往下便是神君，是每个世界天道的化身，譬如合道的鸿钧之流。
神君有弱有强，以所掌控的世界决定，大世界的神君强悍无比，小世界的神君甚至面临随时沉寂湮灭的风险。
接着便是天神，像天理正神，诞生即为神，实力强悍，有自己的责任和使命，是神尊掌控万物的助手。
然后是地神，地神是天生地养的神祇，譬如神兽麒麟，拥有自己的伟力，诞生即为神，但它们并没有神职，也就代表着，并非一出生就拥有强大的神力，反倒成了无数野心家狩猎的对象。
因此尽管不断有地神诞生，可□□界存在的地神却非常稀少，因为大多数，都遭遇了不测。
而人神，则是以人身修炼成神的个例。
人不愧为万灵之长，在不可能中突破极限，在一切天生的神祇中，竟然能出现这样特殊的个例，生生晋级为神。
但之所以是个例，就代表着数量极少极少，少到可以忽略不计。
而成神的条件，也非常不可捉摸，是那亿万分之一的意外。
所以思来想去，即享受自由，又能永寿神寿的方式，便是成为神君，一方世界的主宰。
虽然以身合道了，但只要这个世界运行规则不出错，没有神君横加干涉，或许会发展的更好更完整。
而他是天理正神，对规则天然熟悉加熟练运用，只要成为一个世界的天道，设置出比较完善的规则，就可以神魂脱离，游历万界了。
当然，前提是，这个世界要足够强大，最起码是中千界这种不容易出问题的稳固世界。
有了目标，他便以自己的洞府为基础，打算创造一个世界，而世界的等级，取决于里面的生灵和万物。
所以他想尽了办法，把洞府改造出各个神奇的空间，只为了容纳强大而稀罕的生物，甚至想要抢夺麒麟的须弥芥子，把芥子世界连同里面已经发展出规模的精怪们，都抢回自己的地盘，融为一体。
另外，他还把神魂与神躯分离，让自己脱离天理正神的职务和束缚，彻底与过去枯燥乏味的生活做切割。
但神躯对神魂的吸引力太大，如果安置在神界，便代表着这位神祇并没有死，伴生神器日月轮会代替他继续履行职责，他便永远不可能脱离。
所以他在洞府内划出一片禁地，用自己的神器日月轮作镇眼，镇压自己的躯体。
神器与他乃共生关系，遇强变强，遇弱变弱，有日月轮在，神体永远不可能逃离这里。
之后，他便把洞府投入凡尘俗世，彻底离开神界。
在他神魂连同神躯都消失后，便彻底与过去切割，天理正神的职位上，会诞生新的神祇。
他或许不叫天理正神，也或许没有伴生神器日月轮，但施掌天伦命理的责任一定无法挣脱。
可以说，他成功了，获得了想要的自由。
但成为一个中千世界天道的愿望，却中途夭折。
这首先他便打错了主意，麒麟岂是好欺负的，直接与他同归于尽，哪怕他留有一线生机，化为邪神，打算卷土重来，最后也在许茴等人的误打误撞下，彻底消亡。
这期间种种因果纠缠，但却有无数意外强行促成最后的结局。
想必就连天理正神自己，也想不到意外来的如此之多之巧，多到把他推衍的命理，咂得稀烂。
一个堂堂天理正神，最后却败在了不可捉摸的命运之上，可悲可叹！
许茴深吸一口气，重新回到宝物上。
这处禁地，确实有无数宝物，且全都是仙器神器，那些都是用来辅助日月轮镇压神躯的。
神躯估计也没想到，这天神对自己够狠，用如此庞大的资源来镇压，生怕他逃出去，以至于都生出要离开的执念。
这可真是环环相扣，因果循环。
因为想自由，所以镇压神躯，而被镇压的神躯生出自由的执念。
而这执念为了能离开，为了能成神，又利用日月轮，强行把他们缉来，并衍化出一段时间轴。
许茴看到的那段，和卫慕白长相一模一样的神君，其实不过是一段衍化罢了。
就像许茴有无数个命运线一样，卫慕白也有，只不过这条命运线上，恰好成为一位神君。
这只是一个可能性，而执念却把它当作了真实。
所以它要假借许茴的手，灭了卫慕白神魂，然后取代他，成为那位神君。
可他失败了，被暴怒的许茴命令系统彻底绞杀！
