客厅内正中间前方是主位，两侧各分三排，每排有九个坐席位，每一席坐一人，有些象古代侯王会见客人的场面。
这个时代在各方面都是多彩多姿的，南方与北方在衣食住行上的区别都很大，东晋这边还是沿袭汉代的跪坐，也就是坐在地上，面前放着一张矮几；胡人中大多数是坐凳子或椅子，与我们今天已经类似。但也不是绝对的，胡人的皇族贵族也有些学着席地而坐，以示自己与汉人贵族没有区别了；汉人的穷苦百姓中也有不少人学胡人高坐，因为这样坐着舒服，不容易累，特别是在胡汉交界之处，汉人百姓大多数学胡人窄袖高坐。
山阴地处东晋文化氛围极重的中心区域，周全交往的也大多是本地贵族，所以他的会客厅是正宗的汉制。
周全居中正座，清了清喉咙，“今日发生的事想必各位都已经知道了，弥勒教猖狂，同时攻击我们的主会场和各地分治，意图把我们一网打尽。幸好教祖保佑，各位教众齐心协力，弥勒教妖人不但没有得逞，反而丢盔弃甲，死伤惨重。”
左寻仙带头鼓掌，众人这才知道要鼓掌，于是跟着“噼噼啪啪”鼓起掌来。
周全继续说：“人不犯我我不犯人，他们敢欺上门来，这个仇非报不可！退一步来说，弥勒教鼓吹邪言，意欲祸乱天下，已成洪水猛兽，天下能与他们对抗屈指可数，而我们是最有实力与他产对抗的门派之一。本教的教规祖训，当以护佑天下安定、解救黎民疾苦为己任，无论是为天下苍生计，为维护修道界秩序，还是为自己报仇，我们都要挺身而出，除魔卫道，与弥勒教誓不两立！”
众人热血上涌，都站了起来，“愿听教主驱驰，与弥勒教誓不两立。”
“很好。但光有勇气是不够的，这一次弥勒教大举进犯，我们后知后觉，有的分坛甚至没有发觉，这说明我们警惕性、反应速度、传讯速度都远远不够！当然，这一次是事起突然，我们都不知道有这么强大的敌人存在，所以也不是各位的过错，但从今天起，我们必须加强戒备，建立快速有效的反应机制！”
“为了防止被敌人各个击破，我决定暂时把分坛取消，只保留总坛和鹤鸣治，北平治和西方、北方的各小股力量都合并到鹤鸣治，其余全部集中到山阴总坛。各分治的编制并没有取消，只是迁到一处联防共治，各部依旧归各大祭酒指挥，等到消除了弥勒教这个隐患，或是我们强大到了足以与他们对抗时，再重建各分治。不知你们的意见如何？”
众人看来看去，接着低声议论起来。事情明摆着，若不合到一起，他们跟本没有抵抗的能力，况且只是迁到一处，当官的依旧当官，自己的帮底还是归自己指挥，并没有任何损失，所以很快就全部通过了。
羊希提出一个疑问：“教主，各治迁到总坛，少说也有几万人，总坛有这么多产业可以容得下吗？各治经营已久，在原来的地盘都有自己的信徒和经营的生意，失去这些信徒和生意，以后靠什么收入支持正常运作？”
庞易说：“我们把各分坛迁到一处只是表象，并不是要把各分治连根拔起。也就是说表面上各治都迁过来了，实际上少数精干人员和低层教众还留在当地，分散开来暗中施符布道、经营产业。弥勒教只是想要灭掉我们的主力，不会对低层人员和信徒下手，短时间内也难以对无所不在的一般教众下手，我们大部份的产业还可以经营，信徒也不会失去，此乃是化明为暗之计。”
众人恍然大悟，连赞有理。周全说：“所以正式迁到山阴来的人最多也就是一万，不需要超过万数，我们主力集中在这儿，敌人想下手也不容易了。另外人员集中了另有安排，这个等下我会详细说明，现在先说另一件事。我们在明，弥勒教在暗，我们连他们教主是谁，有多少人，总部在什么地方都不知道，他们却对我们的力量了如指掌，这仗怎么打？所以我们必须建立专业的哨探队伍和快速有效的传讯方式，做到知己知彼才能百战不怠。你们有什么好办法可以说一说，有谁愿意担当这个重任的可以毛遂自荐。”
