桂华生诧异之极，问道：“什么魔鬼城？”陡然间狂飙骤起，那长老颤声叫道：“你瞧，那不就是魔鬼城？”桂华生随着他仰头一望，但见天边的云霞中，隐隐现出城廓的影子，街道房屋佛塔城墙，依稀可辨，霎那之间，云彩变幻，这些幻像又归于无有。
那些藏民，连长老在内，都在低头膜拜。
桂华生不禁哑然失笑，这乃是“海市唇楼”的幻景，在海边和在沙漠之上都不难遇见。
桂华生虽然不能像近代的科学家一样解释它的成因（按：这是一种因光线折射而生的现象。
）但他在横过新疆的大戈壁之时，也曾见过几次，一点不以为异。
那长老眼光一瞥，见桂华生翘首长天，兀立不拜，骇然叫道：“魔城现影，你不求饶，节都巴也庇护不了！”桂华生正想劝他不要庸人自扰，忽然狂风又起，风中杂有诸种怪声，有如战鼓雷鸣，有如猿啼虎啸，有如想妇哀泣，有如战士高歌，诸声杂作，汤人心魄。
骤然间，一股狂风，夹着砂石台来，把那尊三头押像的“节都巴”顾到地上，碰得稀烂！藏民们发一声喊，顾不得黄沙扑面，登时在狂风中四散奔逃。
要知道“节都巴”乃是他们的护法大神，神像吹塌，这乃是护法押给魔王打败的凶兆，教他们焉得不惧！狂飙怒卷，地暗天昏，桂华生也几乎约吹得站立不稳，心中想道：“这风势果然猛烈，那风中的怪声更是惊人，风从藏民所说的魔鬼城那里台来，怪不得他们以为是魔鬼所发的旋风了。”
幸而狂风来得快去得也快，片刻之后，风停沙静，又具气明天清，但见法器仪仗，撒了满地，地上躺着两个被黄沙淹没了面孔的人，看他们的装束，似是汉人，当然也就是藏民们要为他们“招魂”的那两个“异乡人”了。
桂华生解下随身掳带的水囊，拂拭掉他们面上的尘沙，用清水给他们洗得乾乾净净，那两个汉人露出庐山真相，却今桂华生骇着了。
这两个人一个是大约四十来岁的轧须大汉，另一个却是十三四岁，眉清目秀，面如冠王的童子！桂华生失惊叫道：“这不是唐赛花的养子唐灵吗！”唐赛花是四川暗器名家唐三先生的女儿，她的丈夫王放在河南巡抚做总捕头，被天山女侠冯琳所杀，唐赛花没有儿子，就收养了这个唐灵。
当真是爱逾亲生，珍同拱璧，但却有一桩奇怪之处，桂华生和四川唐家乃是世代交情，却从来不曹听到过唐三先生或唐赛花提过这孩子的来历，不过这孩于倒买聪明伶俐，惹人喜爱，桂华生在唐家作客之时，也曾教过他几手武功。
再仔细一看，这轧须大汉也似曾相识，鸯然想起，这人乃是已故的征西大将军年羹尧的心腹武士葛腾龙。
葛腾龙的武功在年羹尧帐下倒算不得是上上之选，但却颇饶智计，熟读兵书，是以年羹尧对他优礼有加，却反而在一般武士之上。
后来年羹尧因为功高震主，被雍正贬到杭州去守城门，终于还是免不了被朝廷处死。
在年羹尧被贬之时，亲友部属风流云散，大家以为这葛腾龙或者会追随他们的，但葛腾龙也随着他的被贬而消声匿迹，当时也颇普引起江湖上的谈论，但大家想到“树倒猴子散”这句老话，也就不以为异了。
