自二十世纪八十年代以来，中国人已经创造了很多奇迹，但这远远不是中国人所有的实力，一旦雄狮猛醒，中国可以更强。最关键之处，就在于要从文化上重塑中华民族的精神，重新获得对自己文化的信心。沈信坚信，虽然现在国际上最强势的是美国，但真正代表人类发展方向的，还得数中国人。中国才是世界未来的真正领导者，这是每个中国人都应该坚持的信条。
沈信的这种想法并非空『穴』来风，而是在自己所知的基础上通过理『性』思考所得。在他心目中，这种代表世界未来的想法，绝对不是什么西化，西方文化在现今的确算是优秀，但绝对代表不了未来。真正代表未来的，是中国人的文化。
但是，这并不代表排斥一切外来文化。一种强势的文化，不仅仅要要强大的影响力，既能影响到本国人民，更具有世界『性』，而且需要有兼容『性』，其他文化的优点和长处都可以吸收，继而融合到本国文化中。中国古代文化曾具有这样的特点，但从近代以来，这种特点渐渐消失了。而当沈信考虑到一种代表未来的中国文化时，他想到的是，这样的一种文化，首先是在传统文化的继承和发扬上，不仅要将传统文化的精华抛弃糟粕后继承，更要吸收其他文化的优点，形成一种新的文化。《银河英雄传说》是一部优秀的小说，虽然是日本人的作品，但只要不宣扬日本人那种卑劣的优越感，完全是可以拿来为自己所用的。这一点，在鲁迅先生的《拿来主义》中已经阐述得很明确了。
所谓吸收其他文化的优点，和盲目地接受其他文化是截然不同的，关键处就在于吸收者要有自己的核心的文化精神。就象一棵大树，要想枝繁叶茂，主干的粗壮结实是必不可少的。中国五千年的悠久历史和近年来屡屡创造的奇迹，都证明中国人是有着这样一种精神的，但遗憾的是，这样的精神并没有通过各种艺术形式，也就是文化的各种具体表现而呈现出来。
具体到这种文化，这种精神应该是什么样子，沈信其实也并不清楚，但沈信已经模糊地感觉到了它的威力，那将是中华民族屹立于世界民族之林的根本。归根结底，文化才是一个民族的根和凝聚力所在。
文化的兴盛，自然不是一个人所能决定的，那至少需要一代甚至是数代人的努力才能做到。虽然沈信是仙人，但他也知道自己一个人的努力是起不了多大作用的。在这个问题上，他深深感到自己的无力，但并不沮丧，因为他看到了希望，在现实中，他已经见到这种一个强大文化所应具有的精神了。
想想几个与他熟识的人，包括刘德华，唐子凡和杨天，甚至马天成，都有着各自个人的梦想。而当这些梦想汇合起来，就形成一个共同的梦想，那就是中华民族的强大。正是因为看到这些人的努力，沈信才对中国的前途充满信心。国家兴亡，匹夫有责，当每一个中国人都能为自己的国家自豪和努力的时候，中华民族的强大也就指日可待了。
正是在这样的想法下，沈信开始再次思考自己的责任和目标。是的，靠他一个人振兴中华民族的文化是天方夜谭，但以他的才华和地位，是可以起到一个带动的作用的。具体说起来，沈信的作用也就在音乐和电影方面，如果能因他而带动这两方面的发展，形成一个繁盛的产业，那么，凭着中国人的智慧和勤奋，一个能够代表中国人形象和影响力的文化也就会成型了。
在此之前，沈信在娱乐圈只是因为兴趣，而现在，他却感受到了自己的责任。既然阴差阳错，他莫名其妙地来到了这个时空，作为一个中国人，他也就欣然承担起自己应有的责任。对于这个似乎有些沉重的责任，他并不觉得是负担，因为，即使是从古代来的，在他的血『液』里，流淌的已经是中国文化的精神。
思绪再回到《银河英雄传说》上，沈信忽然不再排斥出演这部影片了。在他看来，作为这部经典作品的两个主角之一，杨威利正是一个代表着中国文化精神的形象，虽然他要饰演的不是这个角『色』，但他可以预计到，如果这部电影能够拍摄成功的话，这个形象将是对中国人的一个正面宣传。而且，在他心目中，已经为这个角『色』选好了演员，那是他心目中另一个典型的中国人的形象。这两种形象虽然看上去不同，但在沈信的心目中，那都是中国人，抽象意义上的中国人应该有的形象。
从沈信个人的兴趣来说，他其实更喜欢的是音乐。在此前他也感觉到自己好象有很大的突破空间，但是那感觉却是很模糊，现在他终于知道这种模糊来自于什么地方了，那就是因为他还没有确立自己音乐的核心精神。一旦这种精神确立，所有的音乐形式都只是为了表达这种精神，不同的音乐形式表现力的侧重不同，只有在一种核心的文化精神之下，才能浑然一体地融合，这是沈信的感悟，也是沈信即将努力的方向。
