可现在我们把他堵在家‘门’口，他想躲也躲不了。
李红云面上客气，把我们请进去又让他老婆给我们沏茶，我一看这架势，知道他是想用拖字诀，扯一些用不着的把我们打发了。
但问题是现在不是胡侃瞎聊的时候，黎征直奔主题，把今晚发生在寺庙的事大致说给他听。
李红云一听我们不仅装神‘弄’鬼，还把鬼头“气”跑了，吓得整个人都哆嗦起来，嘴里还不住念叨，“这可如何是好。”
黎征给李红云冷静时间，等看他情绪降下来后又转口说出我们之前定下的计划，可还没等他说完，李红云就摇起头，连连摆手说，“这绝对不行，那里可是神圣的地方，凡人绝不能去玷污。今晚的事我再问问一空法师吧，看他能有什么办法解决不？”
我对李红云这态度不满意，觉得他凡事都问一空，显得太没主见，甚至也太‘迷’信了。拉巴次仁更是忍不住来了一句，“李镇长，听我们的没错，不要信一空那个神棍。”
拉巴次仁这话是正理儿，可不知道一空给李红云灌了什么**‘药’，‘弄’得他现在的立场很坚定，他还沉下脸反驳拉巴次仁说，“一空法师岂是神棍？法力大着呢，要不多亏他，上次湖水发红的事都解决不了。”
拉巴次仁还想接话，但却一时间卡壳，毕竟湖水发红的现象，他想不到理由解释。
黎征倒是有计较，抢过话题说，“李镇长，我们来之后，喝的是不是甜湖的水？”
李红云点点头，还特意强调，“骨镇的一切用水都是甜湖给的。”
黎征微微笑了，说了句那就好后，又从科学角度分析起来，“甜湖水喝着之所以甜，那是因为水里有天然矿物元素，被这元素一刺‘激’，在味觉上就会形成味道甘冽的感觉。之前还听鬼面说过，甜湖水用来洗油污衣物的效果不错，我没猜错的话，这湖水也是弱碱‘性’水，而弱碱‘性’水有个特点，里面包含着微量的碳酸钠或碳酸氢钠，这种化合物去污效果很不错。”
说到这，黎征停顿下来，拿眼神询问李红云，那意思他听没听懂。
这次不仅李红云没懂，我和拉巴次仁也有些发懵，黎征就往简单了说，“这种水是对人身体有好处，甚至还有益寿的效果，但同时它也有利于微生物的繁殖，比如淡水红藻，如果有人使坏想把甜湖水‘弄’红的话，只需要加入大量红藻再用‘药’物刺‘激’它们疯狂繁殖即可。李镇长，上次甜湖水发红的事情我没经历到，但你一定能有印象，红水中是不是有红‘色’颗粒或红‘色’絮状物的东西出现。”
我留意李红云的表情，发现他脸上瞬间出现一个恍然大悟的动作，但又很快消失，接着又拿出一副犹豫的样子看着我们沉默不语。
我趁热打铁，想让他观念彻底摆正，就跟他强调，“李镇长，这次不需要骨镇出人，只有我们仨去甜湖看看，你只要告诉我们湖冢的相关资料就行。”
李红云心里斗争半天，最后一叹气说，“三位，倒不是我不想说，而是这湖冢真的很神圣，也很神秘。”
拉巴次仁不信，一咧嘴反问，“李镇长，你倒是说说这湖冢神圣神秘在哪个地方了？不就一个湖底下的坟墓嘛。”
李红云让我们稍等，又去了里屋，不久后捧了一个木盒走了出来。
我不理解他这举动要干什么，尤其木盒打开后，我发现里面装的竟是一个‘迷’你小葫芦。
李红云把小葫芦拿出来给我们看，又说道，“这是乌木做的，也是老一辈人留下的乌木令，相传外界的人可以去找湖冢，甚至还能进到冢里见鬼母，只是见鬼母的前提是身上要带着乌木令，这样鬼母才不会伤害来者，另外还有一个人皮书，上面记载着去湖冢的路线，如果得不到人皮书的指点，是怎么找也找不到湖冢的。”
本来看李红云思想转变，还配合起我们来，这让我觉得‘挺’欣慰，可没想到去湖冢竟这么复杂，还有了乌木令和人皮书的说法。
这时黎征拿着乌木令把玩着，我好奇凑过去看一眼，其实乌木这东西我听说过，俗称‘阴’沉木，从玄学角度看，也有辟邪的作用。但打心里我却没觉得它有什么用，心说‘弄’不好这就是一个忽悠人的借口而已。
我又问李红云，“李镇长，这乌木令我们见到了，那人皮书在哪，能不能拿出来给瞧瞧，也让我们知道湖冢的入口在哪。”
我这话问的本没错，毕竟如何找到湖冢入口才是关键，可李红云一听我提起人皮书，脸‘色’就极不自然起来。
乌木，兼备木的古雅和石的神韵，有“东方神木”和“植物木乃伊”之称。由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河‘床’等低洼处。埋入淤泥中的部分树木，在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经长达成千上万年炭化过程形成乌木，故又称“炭化木”。
