一般来说，降神之前，乃穷神巫被悄悄地领进乃穷寺的大殿，但是由于他有非凡的‘通灵‘的本领，所以一入场往往会立刻引起所有人的注意。为了充当传递神谕的媒介，他必须使自己的‘灵魂‘与‘凡体‘脱离，以便使寺院里的白哈尔神附着在他的肉体上，然后通过自己的嘴来解答噶厦的提问。只有在这段时间里，白哈尔神才会显示出来，
几乎所有的西藏人都相信这是真的。
这时大殿上香火缭绕，浓烟呛鼻。乃穷神巫从他的禅房被专人领了出来，他的胸前挂着一面闪闪发光的大铜镜。助手给他穿上了缎袍，然后领他登上宝座。乃穷神巫降神的宝座安置在一间与乃穷寺大殿相连的护法神殿里。
他两腿分开，两手置于膝上做克敌手印。
这时，护法神殿里几位喇嘛吹响了胫骨法号，粗犷的鼓点合着挠钹的沉闷声，顿时一种神秘的气氛笼罩了整个大殿。当喇嘛们再一次吹响起胫骨法号时，坐在大殿前参加降神仪轨的几排僧人开始高声诵唱邀请白哈尔神的祈神经文，祈求他降临，并且附着在乃穷神巫的身上。
祈神经文重复了三遍以后，乃穷神巫开始躁动，神志也有些呆然。他的眼睛紧闭，脸色明显转红。双脚和身体在宝座上断断续续地抽搐着，好像它们都不再听他的使唤。
一位喇嘛手捧优质的白芳香，小心翼翼地走到他的面前，不停地把白芳香的烟雾吹向他的脸部。
他的眼睛一合，身子往旁边一歪，一动也不动地躺在软垫上。此时他的面部失去了血色，生命好似已经从肉体里飞离。
突然间，就像遭到电击一样，他全身弯曲，四肢抽搐，整个身体**得像一副弯弓。
据说这个时候，白哈尔神已经附着到他的体内。
不一会儿，乃穷神巫又开始剧烈地颤抖，脸上布满了豆大的汗珠。助手们又抬出一鼎巨大而又古怪的法冠给他戴上。
提到乃穷神巫的法冠，我们在这里顺便介绍一下西藏护法神巫的服饰和他们的头饰。
西藏有很多的神灵，所以也相应地出现了一些不同种类的神巫，由于这些神巫都要遵守某些不能更改的传统，所以他们各自的服饰、法器以及降神时的法冠都是有区别的。
西藏著名的护法神巫所穿的衣服一般被称为”王服“。这种衣服长袖拖地，色彩大部分是黄色。锦缎质地。肩部、胸部、背部各有一块用杂色锦缎组成的短披风。在衣服的胸部，配有一面巨大的金属制作的盾，中央有几个藏文字母，据说这几个字非同一般，因为依附于这位代言神巫的神灵就是从这几个字中出入的。这个盾牌又称为护心镜，一般挂在神巫的脖子上，垂直胸前。
西藏神巫的服饰中最让人不能理解的是他们的那鼎头盔了。其中尤以乃穷神巫的法冠最奇特最值钱。因为它的材料大多是金银和宝石，所以特别宝贵，只是在神巫降神时才由两位助手帮忙戴在他的头上。在这鼎头盔的正面，嵌有五个小小的骷髅头骨。头盔的上方是金银制成，中间嵌有一颗很大的红色水晶。
乃穷神巫有时在乃穷寺以外的地方降神时，就不一定非要用这项又大又重的头盔，而是用别的一些帽子来代替，诸如藤条或者是竹片做的帽子。
降神时乃穷神巫的右手一般要戴一个大戒指，里面装有一些金属粒，当他挥动手臂时，大戒指哒哒有声。
一位身居高位的护法神巫可以有三套以上的华贵服饰，而普通的神巫有一套就很满足了。
所有的神巫在降神时，除了要佩带刀、剑和弓箭以外，左手还要系一条长绳，它是捆魔的象征。另外他们还要握一根几尺长的长矛或者是三叉戟。
降神的时候还要预备一把宝座，档次视神巫的地位来定，著名的神巫，又有经济实力，则使用精雕细刻，嵌有各种宝石的宝座，普通的神巫，又无经济实力，就只能预备一把简单的木椅了。一个著名的护法神巫；除了在他驻锡的本寺外，在其他的一些寺院里有时也有他们固定的宝座。
当乃穷神巫戴上法冠后，他几乎就是爬在了地上，因为这项法冠实在是太重了，以至于他根本动弹不了。
但是，此时此刻他依然没有停止颤抖，而且随着时间的推移，他颤抖得更加凶猛，沉重的法冠在他的脑袋上晃来晃去，左右摇摆不停。
他的面容变得越来越恐怖：
眼球被挤压出眼窝，大大的鼓出。
两腮肿胀，布满了一块块的紫红色血斑。
牙缝里咯咯作响，令人毛骨悚然。
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而所有的这些症状，夜幕中，在楼上的栏杆的缝隙间，凉风抹过人的脖子，可可心里砰砰直跳，却还是忍不住看到火光中赵二的脸上，狰狞恐怖万分，与上诉降神故事有过之而无不及。
那赵二身上无端一钻出来的人头，只见老朋友在一旁，念着神神叨叨的藏语，随之令人奇怪的是那中间火盆内，火焰立时像浇了汽油般突然哄的一声窜了起来！(……)
