逃到华辽师范大学校内超市的幸存者共有五人，全部为女性，其中有两人分别为白人留学生和黑人留学生。
那名白人女留学生名叫艾米丽?琼斯，来自米国的中产阶级家庭，算是信奉基督教，今年23岁，来华不到一年，只会少量汉语；黑人女留学生名叫格雷丝?德梅，非洲大象国人，今年25岁，来华两年多，汉语说得很好，也算是信奉基督教。
格雷丝?德梅总共会说五门语言，分别是本民族土著语，当地通用土著语、法语、英语、汉语，其父乃是大象国的工业部副部长，而其本人没有步入政坛的意思，而是想要成为一名教育家，让更多非洲女性接受良好的教育。
——当然，这种逼格很高的家世和理想她并未对大家提起过，另外四人都以为是她只是接受华夏政府留学生奖学金的普通非洲“女兄弟”罢了。
而三名幸存的中国女生都为本省人氏，身高都在一米六左右，体形也相差仿佛，她们分别是：
东瀛语系的大二学生古宁，个性开朗，自爆外号是“姑娘”；
数学系的大三学生段墨，打扮入时，感觉有些玩世不恭，可能不是很……“传统”；
教育心理学在职研究生路婵娟，看上去很温柔的长发“大姐姐”，在某民办中学担任初一年级的语文教师，28岁未婚，大家都叫她“路姐”。
这样一个幸存者团体就算不信任楚东等人，也着实很难让人生出恶意，因此楚东在与她们之中“积极行使自身民主权力”的艾米丽、古宁和段墨三人共同谈妥了合作探索马栏广场新玛特的事项之后，主动将己方的五把备用长枪和刚刚搜集来的五辆三轮车赠送给了对方。
虽然不管是自制长枪还是三轮车都分文不值，她们自己也可以到东门外的小吃一条街上去“拿”，但她们还是高兴地接受了楚东的好意，并且允许他们在超市里拿取一部分物资——其中也包括食物。
尽管这家小超市因为开在师范大学而不是“隔壁”的交通大学里面，所以货架上和仓库里都堆满了各种零食，但是这些只是看起来很多的食物还未必能让她们吃上三个月，手纸、纸巾、卫生巾、洗发水、香皂等日用品最多也只能用个一两年，她们的物资其实根本算不上充裕。
但正因为如此，非常“熟悉”末世的楚东和聂辰星才更加感叹人与人之间的差距简直太大了——他们队伍中的那位“大学生店长”张琳琳虽然也主动地将自己的所有物资都归公了，不过大家心里面都清楚那到底是怎么回事。
在末世刚开始的时候，人类的道德体系还没有崩溃，所以最先占据这个小超市的两名外国女留学生和古宁才能够和平共处，并陆续接纳了路婵娟和段墨，甚至允许楚东等人也来分享她们的物资。
除了她们还没有切身地感受过**难耐的痛苦，食物又来得太容易，所以才会那么轻易地与他人分享比人命还宝贵的生存物资这个原因之外，这种无私的行为与她们自身的道德素养也有很大的关系，楚东梦寐以求的正是这样的高素质队友。
不过遗憾的是，让人梦寐以求的东西，往往也是让人求之不得，辗转反侧的东西。
在楚东小队的帮助下，师范大学的幸存者小队将楚东他们带来的恰好与其人数相当的三轮车装到实在已经不能再装了才停下，每辆三轮车上都载了一座比自身体积大两倍或许还多的小山，把这家小超市里的所有食物及关键物资全都带走了。
——其中还有一摞摞的塑料盆，不要以为盆带得太多了，洗衣服、洗脸、洗脚，还有女性“洗屁股”，一个女生起码得需要两三个盆，五个人就是十几个盆，还要预备十几个给路上可能入伙的其他幸存者，三十来个盆真不算多。
虽说这些物资当中也有楚东小队的一份儿，但楚东并没有厚着脸皮去蹭她们的物资，就连之前没有准备的塑料盆都没要一个，而是打算自己到马栏广场的新玛特超市里“拿”。
