所谓“宗”就是“经”的东西，也就是笔者强调的“陪伴来访者制作箱庭，欣赏来访者的箱庭作品，倾听来访者的箱庭故事”和“不分析、不解释”的“不作为的真作为”，也就是借助箱庭作品的心象和玩具的象征意义，以适切的视角、整体的观点和系统的立场去理解来访者借由箱庭作品所表达的心理内容，以倾听为基础，从而达到心理咨询与治疗的目的。
二、箱庭疗法的人性观
经过多年的心理咨询工作，尤其是箱庭疗法的教学、研究与临床实践，笔者愈发觉得心理咨询师或箱庭治疗者的人性观、世界观是否自在要胜过其技术的娴熟，心理咨询师或箱庭治疗者由内而外所具有的人文关怀以及明心见性、世事洞明的人生境界才是其最大的资源。所以，当考虑箱庭疗法的人性观时，笔者归纳了十六个字，也就是一直所倡导的心理咨询与治疗、箱庭疗法的精髓：“人文关怀，明心见性。以心传心，无为而化。”
“人文关怀”，简单地说就是要用一颗有心的“愛”去关怀来访者，信赖来访者，共感和理解来访者；“明心见性”，与禅宗的最高境界“明自本心，见自本性”一样，是指咨询者要有一颗明了、明确、明白的心，并认识到自己的本性和来访者本自具足的向上的力量和自我治愈的可能；“以心传心”，可以理解为心理咨询的要义，是指咨询者“将心比心”，把对来访者共感理解的态度、人文关怀的理念传递给来访者并让来访者感受到、体会到；“无为而化”，是心理咨询的终极目标，是人文关怀、明心见性、以心传心的必然归结，也就是咨询者在心理咨询的过程中努力做到“不说什么、不做什么”，而来访者却发生了变化的必然（张日昇，2009）。
笔者所倡导的箱庭疗法认为，人的心理有自我治愈的能力及自我整合的趋向，注重对个体心中被忽视成分及阴影的表达与宣泄，通过箱庭制作这一表达形式，为自我走向整合、实现自性提供可能。
笔者在箱庭疗法中强调无意识的重要性，认为无意识比意识对个体的行为和态度具有更强大的控制权，但同时也确认意识本身的作用及其与无意识的平衡，而且主张只有实现意识和无意识的整合、平衡与转化，个体才能成为一个完整的人，仅仅强调无意识的意识化没有任何价值。
箱庭疗法强调心的整体性，特别注重对心中被忽视部分及阴影的表达与宣泄，认为表达即治疗，表达是个体心灵趋于整合、平衡与转化所必需的过程和途径。箱庭疗法可以成为心理咨询与治疗的良好平台，强调陪伴来访者制作箱庭，欣赏来访者的箱庭作品，倾听来访者的箱庭故事。由此就可以帮助来访者将心理冲突或矛盾有意无意地进行释放和整理，情绪得到宣泄，问题得到处理，自我治愈力得到发挥，最终帮助来访者达到解决问题和整合自我的目的。
由于箱庭疗法是心理咨询与治疗的一种技法，因此该疗法强调在共感理解下的倾听技术。倾听是心理咨询的基本。倾听，并不是每个人都会。倾听，也不仅仅是我们在咨询中要加强练习的技巧，更是我们在生活中需要下手用功的地方。
在箱庭疗法的心理咨询中，来访者才是主人公，他们不是来寻求答案的。实际上任何问题的提出都有其内在原因、动机和理由，心理咨询应注意对问题背后的动机和原因的考察，借以帮助来访者处理当下的情绪，而不是给出答案。如同禅语“答在问处”一样，咨询者的工作就是通过真诚和无条件的积极关注、共感理解的态度和静默的陪伴与倾听，帮助来访者自己找到原因并克服它，而不是直接提供答案。
因此，箱庭疗法的第一要义就是人文关怀，其宗旨就是助其自助，帮助来访者与自己的心灵进行对话，把自己的无意识内容和想法表达出来并寻求平衡。这种将来访者的内心世界外化到箱庭中来的做法，本身就是让来访者处理自己的情绪，整理自己的思路，最终得以超越现实的矛盾和生命的痛苦，追求思想的解放和心灵的自由。
