养小鬼的多是偏门中五鬼行业的人。
就是吃,喝,嫖,赌,诈。
跟这五行有关的,多是养鬼搏命,比如职业赌徒,诈骗犯,投机商人,演艺圈人士,算命的,复仇的9复仇的有摄青鬼大法。
怎么提防养“养鬼巫术”?
(1)尊重儿童,在任何地方都带着爱心对待儿童,尤其你和陌生儿童单独相处的时候,小朋友让你帮忙一定不要拒绝。
(2)看到谁家没有小孩却摆放很多玩具的尽量不要跟他家人冲突。
(3)到别人家吃饭,看到他们在桌子上多放一副餐具的就尽量离开,别听他们的解释,什么纪念老人拉,想孩子的习惯拉……
(4)遇到不管冬天夏天,身体冰凉,透出阴气的人躲远点,因为一旦养了小鬼自然阴气逼人。
(5)看到谁家异常干净的多留神,小鬼最爱干净,即使你带点灰尘进来掉在地上马上就会不见的,看到就注意,不要再故意弄点灰尘到地下试探,小鬼生气不是玩的。
怎样使用“养鬼巫术”?
养鬼灵要在家中安奉一个地方,可放清水或饮料一杯,另用小瓶装上生鸡蛋一只及白米,小量玩具及衣服。如想出外佩带灵童者,出门前须念咒呼之名字随你外出,及把灵童贴身携带,但饮食时,必须存放少许食物在碗碟内,不必另备一份,如没有佩带外出,就不必留食。
但本山人所接触的是“柳灵郎”,相对简单一些,但未深入。(甚幸,如果用上了,不知又造了多少孽)是将八岁左右的死亡儿童的灵魂,通过一定的轨仪,收入柳树枝雕成的像中,当然这柳树枝不是信手摘来的,有一定的选择。八岁左右儿童的亡灵,其生时元阳未泄,能量高(但不如婴灵),嗔心相对少,比较让人易接受。通过“装神入身”后,进行祷告,直至像前之燃香开始抖动,即是成功的标志。。。。。。
这八岁左右的儿童亡灵,还有特定的讲究,即是要夭折(暴毙),即非自然死亡的那种,比如死于交通意外或意外溺死等等.因为这些亡灵元阳未泄,有相当强的恋世之心.鬼关又暂无姓名,鬼卒亦暂不拉他们去阴间报到.(或许是怜悯的原故)
修道者收这等亡灵亦是一时之权宜,其实是一种利益均沾的关系,从现代的角度说,就是一种"双赢"的作法.但必竟是非道门正宗之法,只是旁门之术(道术).目的是让亡灵为其飞报阴冥两界的信息.待修道者修成正果后,亦让亡灵超升,往生天道或让其投胎至富贵人家.如果将他们利用做为谋利的手段,那么早迟都会受报应.比如那些东南亚办大赌场中养鬼的老板,虽然现在大富大贵,但受报应会累及他们的后代.他们自己虽享受富贵,但死后亦当受冥罚之苦.
对于正常施术者来说,使用了"灵童耳报术"或"五鬼搬运术"等法术.因其所得的"特异功能",并非自己修来的,而是通过掌握这些灵媒而拥有的"外源性特异功能".所以施术者的一生要忍受三个字------------"孤.贫,夭."
孤即是修行者当忍受孤独,即施术者单独修行,是为了免累及家人或身边的亲人而造孽.一生孤独到老.贫即是要忍受住过清贫的生活.而不是为了谋利,即便偶而为人算命,驱邪避祸,亦为糊口而已,不是求富足的生活.夭,即是有可能早年夭折.因为修行者自己功夫修不到家的情况下,又了解了尘世间别人所不了解的东西,帮助别人又作了违缘.比如一些事情是本来是定数之中,因为你的行为而改变了,那么结果亦简单得很--------那就是你自己为整个事件所产生的后果"买单"!昔时即便精于道术,绝顶聪明的诸葛孔明,亦为延汉室之运势,用道术作种种违缘,结果终丧于五丈原.还有我们看过许多神话故事中,一些能通灵的人(大多是少男少女),为保族人一脉,将一些灵界的信息报给了亲人,自己却化成了石头等,日日受风刀之苦.其实并非无原由的"惩罚".亦逃不过因果之报.当然舍已救人是善举,最终还当受善报的.只是这一世受苦.