八月，苏曼殊为老友章士钊的小说《双坪记》作序。章此记是为亡友何梅士所作。1903年，章士钊、何梅士、苏曼殊等皆在上海的《国民日日报》共事，三人曾租赁房屋同住，相交甚欢，虽然最终有苏曼殊偷钱这样的闹剧，不过友人们都没有责怪他，反倒是拿这件事时时打趣他。如今，老友已亡故，“燕子龛中，泪眼更谁愁似我”？苏自感人生无常，更加毫无节制地饮食。他跑到名为“源顺”的小饭馆，点下“生姜炒鸡三大碟、虾仁面一小碗、苹果五个”，至夜果然腹泻。
与孙中山谈笑风生
初秋，苏曼殊移住至居正寓所。当时居正因为讨袁失败来到日本避难，孙中山也在失败中振作精神，从整束党纲党纪入手，筹建中华革命党，居正任党务部长兼《民国》杂志社总理。苏曼殊常和孙中山交往，促膝谈心，谈笑风生，并在此加入中华革命党，充任临时秘书，为孙中山草拟文件。回国后，苏曼殊曾多次在酒席中谈及孙中山，其中总会有如此话语：孙中山晓不晓得，我和他谈笑风生！一时成为笑谈。
苏曼殊除了帮助孙中山起草文件，还参与了中华革命党所办的《民国》杂志编务工作。该刊的宗旨是要研究民国政治革新的问题，鼓吹“三次革命”，增强党员反袁的信心。这一时期，苏曼殊和中华革命党的同志结为挚友，肝胆相照，而如陈其美、居正、田桐、邵元冲等，后来都成了民国政府要人。
关于孙中山和苏曼殊的关系，我们之前稍有涉及。例如孙中山安排给苏发津贴，苏当年在何香凝寓所参加了孙中山召集的会议，并加入了抗日义勇队等。据柳亚子说，辛亥革命成功后，孙中山曾力邀苏曼殊进入总统府，苏曼殊婉言谢绝。1914年至1915年在日本期间，苏曼殊和孙中山之间建立了亲密的关系。
孙中山对苏曼殊十分关照。据说，一次苏曼殊住在一家旅店，因没有钱付房租，房东便不再供应饭食，并要轰苏曼殊走。有人将此事告诉了孙中山，说苏曼殊蒙头睡在**，店主人则在外面频频踱步，准备伺机而动。孙即刻派人给苏曼殊送去五百元。苏曼殊用百元交了店费，剩余款项全部用来请客。当晚，苏曼殊请了几十位客人，还有警察到场殷勤服务，维持秩序。欢宴完毕，苏曼殊又请大家到日本最豪华的帝国大剧场看戏，看完后再雇汽车送客人回家。就这样，五百元一夜之间就用个精光，只是不知道孙中山是否知道此事或者也在被请之列。
苏曼殊逝世后，有人问孙中山对苏曼殊的评价。孙中山说，太虚近伪，曼殊率真。太虚是苏曼殊的学生，后来加入了革命党。孙中山认为，无论是内典工夫，还是出世入世之法，苏曼殊都堪称表率，他的总评价为“革命的和尚”。可见，对苏曼殊一直以来在革命方面的支持，孙中山是记在心里的。的确，这个时期正是孙中山领导革命的低谷时期，无论是黄兴的远走美国，还是陈其美改造中华革命党的失败，这时的革命主流显然并不是孙中山。
苏曼殊首先是小说家
这一时期，也是苏曼殊创作的高峰期。他先后发表小说《天涯红泪记》、《绛纱记》、《焚剑记》，编译中英诗歌合集《汉英三昧集》，并在游历期间创作了大量的诗作。为了便于说明，也为了我们对苏曼殊晚期的文学活动进行总结，我们将其分为小说和诗歌两个方面来分别叙述。
小说，是苏曼殊在文学创作方面的代表。他主要的六篇小说《断鸿零雁记》（1912）、《天涯红泪记》（1914）、《绛纱记》（1915）、《焚剑记》（1915）、《碎簪记》（1916）、《非梦记》（1917），有四篇是在这段时间完成的。在此，我们一并说明。
