说实话，像我这样街上一抓一大把的路人甲，在面对这种从没有遭遇过的诡异情况时，是很难去想出什么招数的，因此下意识的，我有些依赖相对比较靠谱的小黄狗，但小黄狗现在消失了，我依赖谁？
我只能靠自己。
接着，我开始考虑这两个问题。
先是昨夜的那个人影。
当时由于情况太突然，因此我转过头时，只能看到一个与我们平行的黑影，现在想起了，那个黑影当时应该是站在另一棵树上的。
但这样一来，事情就有些不对头了，因为一开始脚步声是在我们前面想起，紧接着，我一转头，人影又到了身后，也就是说，这个转变，几乎是几秒钟之内的事，然后，一个正常人，能够在几秒钟之内，从前面，瞬间移到别人的后面吗？甚至是移动到树上？
这么一想，那个黑影的身份就十分可疑，想来想去，除了鬼，我实在不知道该作何解释。
要是搁在以前，我绝对不会提出这么不靠谱的假设，但自从跟民国小姐有了深刻的接触后，我才发现自己以前的世界观真是太狭小了。
朝菌不知回溯，蟪蛄不知春秋，我就是那只坐井观天的青蛙。
如果不是纳衣寨一行，如果不是鬼魂陈的出现，我恐怕永远都无法想象，世界上竟然真的有这些东西存在。
如果是鬼，那就很难办，因为我不会捉鬼，小黄狗也不会，而且小黄狗明显受伤流血了，恐怕凶多吉少。
接着，是这一片林子，这片林子我几乎已经走遍了，但都没有看到小黄狗的影子，那么我可不可以假设，小黄狗或许因为某种原因，已经从这片林子里走出去了？
还有鬼魂陈留下的记号，显然，鬼魂陈等人当时也被这片林子给困住过，因此留下了这些记号探路，但现在，鬼魂陈等人已经不在这片林子里了，也就是说，他们显然已经找到了某种方法，并且走出去了。
既然这里已经无法找到小黄狗的线索，那么我现在首要的任务，就是要想办法从这片林子里走出去。
只不过，这片林子的情况，究竟是怎么出现的？
如果说是鬼打墙，似乎又有些不对头，但除了这个，还有哪有可能？就像小黄狗说的，是奇门遁甲？如果真是这样，那就完蛋了，我对奇门遁甲一丁点儿研究都没有，如果真是这样，岂不是要困死在这里？
三国时期，诸葛亮曾用石头布下八卦阵，击退敌军，据说敌军入阵之后，几千人都迷失在石阵里，而诸葛亮则站在山头俯视一群惊慌失措的士兵。
八阵图也是奇门遁甲的一种，连一个军队都能被击退，更别说是我了。
鬼魂陈是个道医，道家对于五行八卦、奇门遁甲，自然有所研究，如果这里真的是天地造化，天然形成的某种阵法，那么鬼魂陈能够走出去并不奇怪，但我就没那个本事了。
想到此处，我一时有些着急，从来没有像此刻一样痛恨自己不学无术，其实，中医里也蕴含了很多阴阳五行只说，我当初要是学一点，也不至于像此刻一样，如同一只无头苍蝇了。
既然从奇门遁甲上无法入手，那就只有用一个比较sb的办法。
之前我和小黄狗走入这片林子后，便顺着鬼魂陈留下的记号一路往下走，也就是转至北方前进，那么，如果我现在改一改方向，不去看鬼魂陈的记号，而是改为东西方向前进呢？
这样一来，我的行进路线，就会和鬼魂陈之前留下的路线，形成一个交叉的十字架，即使没能走出去，那么最终，我也会回到十字架的交叉点，不管怎么说，总能留下一个固定坐标点。
打定主意，我稍稍歇息了一下腿脚，便立刻动身，这次，我选择了其中一颗留有数字的树，树上刻的是二十八，紧接着，我没有朝二十九的方向前进，而是横向行走，开始往这个树的左边走。
接下来的过程不必赘述，我一直往前走，并且每走五步，也会留下一个自己的记号，我留下的记号，是阿拉伯数字1、2、3、4、5……一次类推，而当我刻到第六百九十八个数字时，已经是下午的四点钟，而我眼前，出现了鬼魂陈的二十八。
