也就是说：他们不是有什么不满，而是非常满意。诸葛亮早在出山之时，就跟刘协表达过：等将来统一了天下，他就回隆中隐居，这个念头他从来没有改变过。
庞统也差不多，现在开始怀念起了在鱼梁洲上捕鱼、种地的闲散生活了。
刘协让邓艾接替了诸葛亮的太尉职务，而司谏一职则直接取消了。原有的司谏署，将改制为社会科学院，专门负责社会调查和咨政议政。
刘协自然不能亏待了两个好兄弟，给了他们很多赏赐，并在隆中和鱼梁洲上给两人建造宅院。
事实上，诸葛亮回到隆中不久，越王孙兴就派人来请。诸葛亮夫妇就随着越国使者去番禺了。
到了番禺后，孙兴把诸葛亮夫妇喊作亚父、亚母，几乎天天亲自请安。但凡国事上有什么疑难问题，也总是跑过来请教。
虽然他没拿诸葛亮当驴使，但诸葛亮所向往的闲云野鹤般的日子，暂时是没什么指望了。
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任何社会变革当中，阻力和反复都是避免不了的。
随着改革的进行，很多过去在地方上一手遮天的豪族们都丧失了超然的地位，对朝廷的不满情绪是避免不了的。
自建安三十八年开始，帝国内部出现了很多次大大小小的豪族叛乱事件。
但这些叛乱没有群众基础。过去依附于他们的甸户们，现在可以直接在官府手里领到免费的田宅，对豪族的依赖大大降低了。豪族所控制的人口，早就分崩离析了。
而朝堂上，大多数官员都是刘协一手提拔起来的少壮派官员。刘协在选人的时候，十分注重人品，所以朝堂始终稳定如山。
可想而知，那些豪族叛乱自然都成不了气候，反被刘协割了一波经验，顺带爆了很多金币。
不过，改革最难的部分，是刘协跟伏寿的夫妻关系。
