前几年，在推广天下语的时候，孟获带头鼓动部众脱离了汉朝。
自那以后，孟获建立了缅国（按现在天下语的规则，应该叫做缅邦），不再是汉朝的藩属了，与朝廷之间几乎没有任何联系。
结过，这还没过几年呢，他又重新找上了汉朝，想要内附成为汉朝的郡县。
究其原因，无非是看汉朝治理得好，百姓的生活质量不断提高，他们羡慕了，想用一些自尊换点钱花。
不过刘协一向很务实，不喜欢花钱买面子。
他给孟获的使者说：天子的版图上，有两种国家：方国和藩国。
方国是国家的核心组成部分，要承担更多的义务，也享受更多的权利。方国不可以保有军队，将来也不能独立。
藩国是国家的外围屏障，须向汉朝定期纳贡（相比方国的税来说，纳的贡很少），同时受汉朝的保护。藩国实行自治，其百姓也不能够随意进入汉朝的国境。
以人为喻，方国是人的手足，藩国是人的犬马。
缅邦要想加入进来，必须选择一种方式：如果想当藩国，纳贡就可以了，朝廷这边收到贡品后就可以赏赐封号，建立宗藩关系；
但如果想当方国，必须先进行改革，在域内推广天下语，最终实现官方和教育上全面使用天下语。然后，缅邦须经过汉朝的考核，证明确实完成了改革，就可以方国的身份正式加入汉朝。
这个过程，恐怕没个十年、八年是完不成的。因为缅邦的汉人极少，只有前些年因战乱逃过去一些，完全没有天下语的使用环境。从零开始推广天下语，这当然是非常困难的。
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缅邦使者回去几个月后，孟获竟万里迢迢，从缅邦来到许都拜见刘协，并贡献了方物——象牙，玉石，兽皮等。
刘协敕封孟获为缅王，先把缅邦收作了藩属——当然，成了藩属后，就应该改称缅国了。
随后，刘协命赵浩然带孟获参观了许都的学校、天师道总坛、工厂等机构，其中也包括了天下第一个大型自选超市——胖东来。
眼前的景象显然惊呆了孟获。他那一身兽皮做的衣服、牛头骨做的帽子在峨冠博带的汉朝人面前，显得是那样的格格不入，就仿佛他是从五万年前穿越过来的原始人一样。
等到他来向刘协辞行的时候，他已经换上了一套汉朝人的宽袍大袖，并梳了和汉朝人一样的发髻。
孟获向刘协表示：他回去后马上在全境推广天下语，争取早日把缅国“升级”成方国。
他还向刘协请求，希望汉朝选派一些天下语教师。
这从长远看应该是一件好事，不过刘协是一个大子儿也不想给外国人花。他表示可以让蜀地的官员招募一些愿去缅国的教师，但工资待遇须由缅国负担。
按现在的情况，缅国如果不拿出两倍、三倍于内地的薪资标准，恐怕是打动不了任何人的。
不过，孟获对汉朝的文化已经是无限崇拜，铁了心要把天下语引进缅国。他让刘协写了一道文书给蜀郡的官员，然后像对待命根子一样小心包好，藏到怀里，再三谢恩后兴奋地离去。
没办法，许都这边正在经历工业革命，落后地区的人谁来不迷乎？外国人要想享受到科技带来的便利，就只能先学习天下语。
当初设计的天下语太过完美，和现代科技深度绑定，任何别的语言要想描述不断发展的科技，都得造几万、几十万的新词，付出的代价远超直接学习天下语。
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孟获刚走，北边出事了。
高车人趁着鲜卑人转牧场的时机，突然发兵进攻了鲜卑人，打死数百人，抢走了数以万计的牛羊。
他们所进攻的鲜卑人不是拓跋部，而是那些不愿加入汉朝的人。拓跋部已经正式加入了汉朝，大多数部众都能说几句天下语了，语言替代正在进行中。
而那些不愿加入汉朝的鲜卑人，则成立了一个鲜卑国，现在属于汉朝的藩属。汉朝对藩属有都护之责，因此高车进攻鲜卑，属于是对汉朝贴脸开大。
刘协闻讯后，十分震怒，马上命轩辕城的一万汉军铳骑兵出击高车。
目前驻守在轩辕城的将军是牵招的一个儿子，名叫牵牛。
牵牛集合兵马后，又命鲜卑国王派遣协从军，并为大军提供向导。最终，鲜卑出动了三万骑兵，协同汉军作战。
