这个人均土地数额,不设任何等级区别,哪怕是耿纪、诸葛亮这样的高级官员,也只有那么多的土地。这个土地,就是这个人的生存保障。同时,土地所在的地方,就算作这个人的“乡里”,一个人不当官、不经商的时候,就可以回到乡里去养老。
而城里的房产,算作一个人的别墅,需要交纳房产税。你只要有钱,愿购置多少房产都可以。但是,如果房子你住不完,还每年交着房车税,你不是傻逼是什么?
乡里的耕地和宅基地,只能转租,不能买卖。你真不想要了,那只能交还给政府。转租的需求还是广泛存在的,因为有些人家里缺劳力,或者有别的营生。比如官员,基本都把地租出去了,他们自己实在没空种地。
那位说了:官员跟老百姓一样,那谁还愿意当官?
那不一样,官员还从刘协那里领着俸禄呢!同时,如果他们有过功勋,还可以享有跟功勋挂钩的免税期。再说了,立功的时候,他们还受过奖赏,那也都是实实在在的好处。
刘协用这种方法,杜绝了土地兼并的可能。
当然,刘协也并没有把全部土地分出去。因为汉中百姓的大规模逃亡,政府手里还掌握着大量无主土地。政府把这些土地租给有足够劳动力的民户,还能获得不少收入。
同时,这些土地也是进一步招徕人民、以及应对将来人口增长的后备资源。
粗略估计,汉中还可以接纳20万百姓。
其实,汉朝人口增长乏力,其本质是权贵、豪族对百姓权益的肆意侵夺。如果不是张鲁在汉中实行了平均的制度,汉中也绝对养不起这么多人口。
地都被权贵给占完了,百姓生下来就没有立锥之地,他们怎么活?现在人口是东汉末年的30倍以上,难道现在的粮食亩产量是汉朝的30倍吗?显然没有。
搞定了汉中的改革,刘协又盯上了上庸郡。上庸的改革,可就难得多了!