如果你是这么认为的，那你就错了。
他管理人民的策略，显得十分理性而超前。
他通过教义，教导人民要与人为善，多行善事。
如果有人违反了教法（比如做了坏事），他待这些人也相当宽容，会宽恕他们三次。三次以后还不悔改，他才加以处罚。
那么，他会怎么处罚呢？打板子？还是杀头？
当然错误非常严重的话，也是有可能杀头的。如果过错比较小，他会罚这些人修路——没错，就像美国法官会让犯人做公共服务一样。
这只是一个例子。他的很多政策，都充满了理性的光辉。
又比如，他认为春夏两季是万物生长的季节，禁止屠杀动物，也禁止酗酒。
他还在交通要道上创立了“义社”，没饭吃的行人，可以进去免费吃饭。这和现在的慈善机构何其相似！
刘和一开始就穿越到了汉中，并不了解别的地方的情况，所以一开始还不觉得张鲁有什么特别。
但当她离开汉中，一路走来，发现荆州的民生远远不如张鲁治下，哪怕刘表、刘备这些人都有着仁德的名声。
某种意义上，张鲁实行了一种原始的社会主义制度。这一点，可不是笔者信口胡说的，而是毛主席本人曾说过的。
汉中治理得好不好，人口数字不会说谎。
在张鲁统治时期，小小的汉中聚集了10余万户百姓，约摸有五、六十万人。
单单说这个，你可能没有概念。咱们来对比一下蜀汉灭亡时的情况。刘禅投降时，统计到的蜀汉全境的总人口是九十多万。
也就是说，张鲁统治的汉中，其人口已经可以与蜀汉帝国相提并论了！要知道，这是一个地级市和川、渝、云三个省的对比啊！
再来看一个数字：今天的汉中市全境人口为370多万，是张鲁时期的7倍左右；但全国人口是14亿，是东汉全盛时期的30倍，更何况张鲁是在东汉末年！
刘和在给刘协讲述张鲁故事的时候，神情里甚至还带着一些崇拜。
