“西岐卑职散宜生顿首百拜，致书于士大夫费公恩主台下：久仰大德，未叩台安；自愧惊骀，无缘执鞭，梦想殊渴。兹启者：敝地恩主姬昌，冒言忤君，罪在不赦，深感大夫垂救之恩，得获生全。虽囚里，实大夫再赐之馀生耳，不胜庆幸！某外又何敢望焉？职第因僻处二隅，未伸衔结，日夜只有望帝京遥祝万寿无疆而已，今特道大夫太颠具不之仪。白璧二双，黄金百镒，表里四端，少曝西土众士民之微忱，幸无以不恭见罪。但念我主公以残末衰年，久羁里，情实可矜；况有倚闾老母，幼子孤臣，无不日夜悬思，希图完聚，此亦仁人君子所共怜念者也。恳祈恩台，大开慈隐，法外施仁，一语回天，得救归国，则恩台德海如山，西土众姓，无不衔恩于世世矣！临书不胜悚栗待命之至，谨启。”
费仲看了书中礼单，暗自思量：
“此礼价值万金，却是要我与大王进言放那姬昌。如若真个放了姬昌，日后不免我等身死送命，不得全尸，可重金送于面前，哪里有送回去的道理，如今怎生行事才好？”
费仲沉思半响，拿不定主意，又舍不财物，只是为难。良久之后，才吩咐太颠道：
“你且回去拜散大夫：我也不便修回书，等我早晚取便，自然命你主公归国。决不有负你大夫相托之情。”
费仲终究是因财而应下太颠之请。
太颠***告辞，自回下处；不一时，闳夭也往尤浑处送礼回至，二人相谈，俱是一样之言。二将大喜，忙收拾回西岐去讫不表。 自费仲受了散宜生礼物，也不问尤浑，尤浑也不问费仲，二人各推不知。一日，帝辛在摘星楼与二臣下棋，帝辛连胜了二盘，只觉自己棋意大进，不由大喜，传旨排宴，费、尤侍于左右，换盏传杯。
君臣正欢饮之间，忽帝辛言起伯邑考鼓琴之事，又论：
“姬昌自食子肉，所论先天之数，皆系妄谈，何尝先有定数？”
费仲乘机奏道：
“臣闻姬昌素有叛逆不臣之心，一向防备，臣子前数日，着心腹往里探听虚实，里军民俱言姬昌实有忠义，每月朔望之辰，焚香祈求陛下国祚安康，四夷拱服，国泰民安，雨顺风调，四民乐业，社永昌，宫闱安静。陛下囚昌七载，并无一怨言。据臣意看姬昌，乃是忠臣。”
帝辛听得费仲之语后，大为惊奇，言问道：
“卿前日言姬昌外有忠诚，内怀『奸』诈，包藏祸心，非是好人，何今日言之反也？”
费仲心中暗暗叫苦，若不是受了西岐重财，他又何故出言反尔，暗自思量着说教，片刻又奏道：
“据人言昌或忠或佞，入耳难分，一时不辨；因此臣暗使心腹，探听虚实，方知昌是忠耿之人，正所谓：路远知马力，日久见人心。”
帝辛听完后，也不表态，反而扭头又与尤浑问道：
“尤大夫以为何如？”
尤浑与费仲一路货『色』，二人狼狈为『奸』，且二人都受了钱财，哪有反对之理，便开口启道：
“依费仲大夫所奏，其实不差，据臣所言；姬昌数年困苦，终日羁囚，训里万民，万民感德，化行俗美。民知有忠孝节义，不知妄作邪伪之事，所以西岐皆称姬昌为圣人；陛下问臣，臣不敢不以实对，方才不奏，臣亦上言矣。”
帝辛与这二『奸』人相处日久，极为信服，见他二人都言同一理，遂道：
“二卿所奏既同，毕竟姬昌是个好人；朕欲赦姬昌，二卿意下如何！”
费仲想了想，不能不话说的太死，便又与帝辛道：
“姬昌之可赦不可赦，臣不敢主张。但姬昌忠孝之心，久羁里，毫无怨言。若陛下怜念，赦归本国，是姬昌已死而之生，无国而有国。其感戴陛下再生之恩，岂有已时？臣量姬昌此去，必守忠贞之节，效犬马之劳，报德酬恩，以不死之年，忠心于陛下也。”
尤浑在侧见费仲力保姬昌，想必也是得了西岐礼物，所以如此；暗道：
“我岂可单让他做情，我益发使姬昌感激。”
想后，尤浑出班奏道：
