众仙见了，急忙趋步相迎。有诗为证，诗曰：人参果树灵根折，大圣访仙求妙诀。缭绕丹霞出宝林，瀛洲九老来相接。行者认得是九老，笑道：
“老们自在哩”
九老道：
“大圣当年若存正，不闹天宫，比我们还自在哩。如今好了，闻你归真向西拜佛，如何得暇至此？”
行者将那医树求方之事，具陈了一遍。九老也大惊道：
“你也忒惹祸，惹祸我等实是无方。”
行者道既是无方，我且奉别。”
九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。有诗为证，诗曰： 海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。须知隐约千般外，尽出希微一品中。 四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味，花果馨香满树红。那菩萨早已看见行者来到，即命手下的神将去迎。这行者就端肃尊诚，与神将到了紫竹林里，参拜菩萨。菩萨道：
“悟空，唐僧行到何处也？”
行者道：
“行到西牛贺洲万寿山了。”
菩萨道：
“那万寿山有座五庄观，镇元大仙你曾会他么？”
行者顿首道：
“因是在五庄观，弟子不识镇元大仙，毁伤了他的人参果树，冲撞了他，他就困滞了我师父，不得前进。”
那菩萨情知，怪道：
“你这泼猴，不知好歹他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你就打伤他树”行者再拜道弟子实是不知。那一日，他不在家，只有两个仙童，候待我等。是猪悟能晓得他有果子，要一个尝新，弟子委偷了他三个，们分吃了。那童子知觉，骂我等无已，是弟子发怒，遂将他树推倒。他次日赶上，将我等一袖子笼去，绳绑鞭抽，拷打了一日。我等当夜走脱，又被他赶上，依然笼了。三番两次，其实难逃，已允了与他医树。却才自海上求方，遍游三岛，众神仙都没有本事。弟子因此志心朝礼，特拜告菩萨，伏望慈悯，俯赐一方，以救唐僧早早西去。”
菩萨道：
“你不早来见我，却往岛上去寻找？”
行者闻得此言，心中暗喜道：
“造化了，造化了菩萨一定有方也”
他又上前恳求，菩萨道：
“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”
行者道：
“可曾经验过么？”
菩萨道：
“经验过的。”
行者问道：
“有何经验？”
这菩萨道：
“当年太上老君曾打过赌，他把那杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还了。后拿了插在那琉璃瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”
行者笑道：
“真造化了，真造化了烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉”
这菩萨说的含糊，那孙悟空也没有听明白，其实那太上老君，算起来还是他的师伯怎会与他打赌，其实那是当年太上老君与原始天尊师两个圣人之间的玩笑罢了，再说用的也不是这观世音的净瓶，乃是那原始天尊用来装三光神水的琉璃瓶，这观世音的净瓶不过是那琉璃瓶的仿制品，而那里面的甘露则是依靠当年原始天尊赐的十二滴三光神水聚集四方水脉灵气所成，功效不及那三光神水万一，这菩萨也就是糊弄糊弄猴子罢了，而后那菩萨吩咐大众道：
“看守林中，我去去来。”
遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。前往五庄观，在明眼人一看就是糊弄的情况下，所谓“救活了”人参果树，那三藏见了称对观世音谢不已，死心塌地，办虔诚，舍命投西，在镇元子、为了完成任务，大出血般的开了一场人参果会后，那三藏攀鞍上马，猎八戒挑着行李，沙和尚拢着马头，孙行者执了铁棒，剖开路，径下高山前进。说不尽那水宿风餐，披霜冒露。
