听到许墨北不是“代号：零”的人，南鸣川的脸上确实出现了一丝失望。
但他仍是摆了摆手打断了许墨北的解释，说：“呵呵，没事儿，许老弟若是不便说你跟掌书阁的联系，那便不说。来来来，咱们喝酒吧。”
许墨北笑了笑也便拿起酒杯。
他不是不想说自己跟掌书阁到底是什么联系，而是那些联系也不过都是猜测而已，说实话，许墨北比谁都想知道自己跟掌书阁到底是个什么关系。
既然谈起了“代号：零”，南鸣川的话匣子也便慢慢打开。
他说他现在的人生目标，便是能够加入“代号：零”。
反正许墨北也已经表明自己不是“代号：零”的人，便问南鸣川这“代号：零”到底是个什么组织，又有什么魅力能让南鸣川对其如此向往。
南鸣川说：“‘代号：零’，它属于军队的编制，却又从任何官方的记录上都查不到它的存在，可以说是特种部队中的特种部队。处理的事情自然也都是些维持阴阳平衡的事情……”
一边听着南鸣川的解释，一边回想着当初范伟便对着那个公安局的局长拿出过证件。
如此看来这个“代号：零”还真不是什么民间自发的组织，反倒是正规、合理但却又不能公诸于世的存在。
南鸣川的那个形容便很恰当——特种部队中的特种部队。
而南鸣川之所以想要加入“代号：零”，便是想要在这个组织之内实现自己的人生价值。
只不过，令许墨北感到很是不解的是，他从南鸣川的身上当真看不到半点灵气流动。
既然“代号：零”拒绝了南鸣川的申请，那也就说明这南鸣川是真的“能力不足”，如今身上又没有半点灵气，怎么看都像是个普通人而已。
一个普通人……他真的是个普通人么？
为了不打击南鸣川的自尊心，所以许墨北虽然很是好奇，但终究还是没有当面直问对方有什么“本事”。
反倒是话锋一转，重新谈到了之前在树下的时候，南鸣川没有解释完的阴阳剪上。
谈到阴阳剪，这一次廖珊珊直接自己开口说出了一句诗：“暖汤濯我足，剪纸招我魂。”
苏林婉本来就跟廖珊珊不对付，此时听到对方说起了她根本听不懂的古文，便撇了撇嘴小声说：“想解释就解释，不想解释就拉倒，净说些别人听不懂的话装有文化。”
廖珊珊没有看苏林婉，却是冷笑了一声说道：“听不懂不能说明别人有文化，而只能显示自己的无知。”
许墨北眼看着两女又快开始了，便赶忙出来打圆场，说见谅见谅，苏林婉是从国外长大的，所以这古文什么的听不懂是正常的。
南鸣川也是笑着赶忙打断廖珊珊，并替她解释起这“阴阳剪”来。
首先是那句诗词：暖汤濯我足，剪纸招我魂。这是唐朝世人杜甫《彭衙行》中的一句。
仅从字面意思上也不难看出，当时的剪纸，便跟道家的法门之术有着千丝万缕的联系。
其实不止是这一句诗词提到过剪纸，很多古代文献中，都表明剪纸跟道门秘术有这不可分割的关联。
像仇兆鳌注引蔡梦弼笺：“甫意若曰：盗贼充斥，身涉艰苦，魂魄为之沮丧，故孙宰剪纸为旐以招其魂也。”
清代采蘅子《虫鸣漫录》：“每岁出灯迎神，仪仗卤簿，皆剪纸为之。”
原本剪纸跟贴在门窗上的道符是差不多的，只不过对于那些普通，甚至说贫穷的人家来讲，温饱尚且成为问题，又哪里会有多余的钱来求这带有道术的剪纸。
但人们往往都希望自己的日子过的平平安安顺顺当当，于是便学着自己用剪子在家里拿红纸剪出花样，逢过年的时候都剪出一些贴在窗户上，图个喜庆、吉利。
久而久之流传下来的也便只有单纯的剪纸，甚至还发展成了一门重要的民间艺术。
至于那真正蕴含着道术的“阴阳剪”，确实几近失传。
而“阴阳剪”中最为流行，且最为普遍的，也便是廖珊珊手中剪出来的那些叉开双腿、头梳双髻的小纸人，学名“抓髻娃娃”。
听着南鸣川的解释，许墨北再次想到“代号：零”对两人申请的回复：能力太弱，资历不足。
他不禁想到，这能力太弱……该不会是……
