内容提要
李金发是中国现代象征派诗歌的先驱者。他最早引入法国象征诗歌的火种，并吸引一批追随者，如穆木天、王独清、冯乃超等人，形成中国现代文学史上最早的现代派——象征诗派。李金发诗的思想内容可以概括为四个方面：抒发人生的苦闷和内心的忧郁，如《弃妇》《希望与怜悯》；歌唱死亡与梦幻的境界，如《自挽》《有感》；抒写情爱的欢乐与失恋的苦痛，如《她》《温柔》；描绘自然景色的朦胧与神秘，抒写寂寞的情绪，如《里昂车中》《律》。在开拓象征诗艺方面，李金发表现出拓荒者的胆识，体现出其鲜明的艺术特色：第一，新奇突兀的意象和情韵传达的暗示效果。第二，“观念联络奇特”和语词的反常运用。李金发诗中多种新奇艺术手法的巧妙运用，加强了诗的暗示和陌生化效果，耐人咀嚼回味。但是，这在一定程度上过分模糊了意象与意义之间的关系，造成晦涩难懂的一面。
穆木天是初期象征派的理论代言人，他在象征主义诗学的重要文献《谭诗》中提出了“纯诗”的概念，指向了“人的内生命的深秘”，他力图探索人的存在的潜在意识，挖掘内在生命的深邃律动，状写一个纯粹表现和暗示的世界。诗人在诗作中所寻求的正是心灵与深邃遥远的世界之间内在的契合与交响。这种观念印有象征主义诗学中契合论的痕迹。穆木天的诗作实践着他自己的理论主张，他的诗集《旅心》注重诗的暗示性和朦胧美，在形式上追求外在的音节的复沓与回环的效果和一种音乐的节奏，以传达所谓内在生命的交响和律动。
教学建议
1.就李金发《弃妇》写一篇赏析短文。
2.刘西渭（李健吾）说李金发“有一点可贵，就是意象的创造”。但是他还说，“李金发先生却太不能把握中国的语言文字，有时甚至于意象隔着一层，令人感到过分浓厚的法国象征派诗人的气息，渐渐为人厌弃”。这实际上指出了中国象征派诗歌在艺术创造上得失兼备的特征。要结合具体作品分析象征诗派的缺失所在。
3.罗振亚先生《新诗解读说略》中的观点：第一，确立历史主义的态度与立场。如果想深入理解一首诗，不应该仅仅从审美标准出发，同时要兼顾历史视角。在对其作者所属的年代、潮流、派别以及该年代、潮流、派别的诗歌特质获得充分了解的基础上，进而把握其思想、艺术上的精髓。要恢复诗歌对象所处时代的历史语境，把握其特殊的主题形态。第二，把握新诗的艺术个性，进行有针对性的阅读。①破译其隐显适度的意象密码。②品味其体现情绪律动的自由化语言。③掌握其诗情哲思化的艺术趋势。第三，多向拓展研究方法，贴近文本实质。①引进比较法。②整体阅读与细读的统一。真正做到此绝非易事，需要不断实践。
精读作品
李金发：《弃妇》《有感》
穆木天：《苍白的钟声》《落花》
评论摘要
1.他民九就作诗，但《微雨》出版已经是十四年十一月。“导言”里说不顾全诗的体裁，“苟能表现一切”；他要表现的是“对于生命欲揶揄的神秘及悲哀的美丽”。他讲究用比喻，有“诗怪”之称；但不将那些比喻放在明白的间架里。他的诗没有寻常的章法，一部分一部分可以懂，合起来却没有意思。他要表现的不是意思而是感觉或感情；仿佛大大小小红红绿绿一串珠子，他却藏起那串儿，你得自己穿着瞧。这就是法国象征诗人的手法，李氏是第一个介绍它到中国诗里。许多人抱怨看不懂，许多人却在模仿着。他的诗不缺乏想象力，但不知是创造新语言的心太切，还是母舌太生疏，句法过于欧化，叫人像读着翻译；又夹杂着些文言里的叹词语助词，更加不像——虽然也可以说是自由体诗体制。
朱自清：《中国新文学大系·诗集·导言》（1917—1927），7页，上海，上海良友图书印刷公司，1935。
