陈肇听各路证人阐述了周琳大院的相关事实，跟小五说的没大多差别，陈肇还是给与了这几个女人口头警告的判罚，他还这样补充道：“践行白莲教义，本是好事，你们几个忠诚的信徒本应当做正面例子，供所有信徒学习，但是你们在践行教义的时候考虑事情不充分，大规模组织活动的经验少，发生冲突之后不知如何处理，导致事情朝着更加严重的方向发展，有妇之夫找上门来，你们应当将相应的男人拒之门外，让他们解决好家庭内部矛盾，这才是处理问题的正确态度。”
几个女人听到圣子不会重罚她们，白莲教也不会抛弃她们，顿时感动的热泪盈眶，跪在地上叩谢起来。
陈肇借此机会，在仲裁会上又向广大信徒说明白了身份的问题：“一切非白莲教的信仰，以及打着白莲教旗号，却与白莲教教义南辕北辙的宗教，统称为异教。信仰白莲教，信仰圣父，但是不完全认同白莲教教义，在部分教义上有明显区分的，统称为异端。信仰白莲教，信仰圣父，完全认同白莲教教义，在圣父圣子的正确指引下践行教义，开展宗教活动的，统称为信徒。信仰白莲教，信仰圣父，完全认同白莲教教义，但是在践行教义的过程中超越了圣父规定的范畴，或者误解教义的，统称为迷途信徒。”
“对待这四类人，圣父有着不同的态度，异教徒不被白莲教认同，且一切信仰其他宗教的信徒皆视为对白莲教信仰的践踏与污蔑，异教徒是白莲教的敌人；异端教徒不被圣父、圣子承认，同样是白莲教的敌人；白莲教信徒是圣父、圣子的忠实信奉者，这部分人有机会登上诺亚方舟获得救赎；白莲教迷途信徒被承认为白莲教的信徒，但是必须服从圣父的纠正，接受圣子的规劝，迷途信徒若是积极改正，仍会被接纳为白莲教信徒，重归圣父圣子的怀抱。”
“今日的大多数案件，实际上都是迷途信徒越界所导致的，圣父认为，迷途信徒不是不可拯救的，望你们今后的日子中继续深入探索圣父的精神，践行圣父的教义，但是在如何践行，如何探索的具体问题上，要灵活处理，一旦发现矛盾，能自己善加处理的自己处理，不要让问题扩大化、严重化，不能妥善处理的，就上报仲裁团，由仲裁团给各位信徒当家做主。”
最后，陈肇还看着被打的已经站不起来的李氏夫妇说道：“你们两个是有罪之人，但是好歹是白莲教的信徒，还称不上异端，你们总归是犯了错误的自己人，六个月的行政拘留，来年播种的日子你们也赶不上了，为了不让你们的田地荒芜，让你们出狱之后还能有田种，有口饭吃，洪闽夫妇以及其他几位共犯，你们明年开春播种之日，要帮忙把李氏夫妇的田地维护好，给他们插好水稻秧苗，像对待自己的田地一样对待他们的田地，他们出狱之后，再交给他们自己种。”
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洪闽夫妇等人集体应诺。
听到这句话，李氏夫妇终于忍不住留下了感激的泪水，他们犯了这么严重的过错，圣子大人还考虑着他们来年出来之后如何生存的问题，这种关怀让他们痛定思痛，更加深刻的开始反省自己的错误。
“李氏夫妇，你们二人出狱之后，要好好做人，不能忘记帮你维护田地的乡亲邻居，在狱中好好反悔！”
“谢圣子大人！”
民众信徒们顿时交头接耳，议论纷纷，没想到圣子大人是如此宽厚，不禁交口称赞起来，这种公开审判场面，比起他们所熟知的衙门，不知道公正到哪里去了，而且审判之中透露出来的人情味，也更让信徒们感觉到了一点：白莲教是个团结的大家庭，圣父圣子两位神仙就像家长一样，对犯错的小孩子抽两下屁股，但是终究是自己的孩子，不会把事情做的太绝。
