生活中也处处充满了这样的学问。我们每个人都有自己不为人知的毛病，平时尽量隐藏。但在人与人的交往中，如果我们抱着窥视别人的目的，睁大眼睛，两只眼球就像是显微镜似地观察、计较别人的缺点和不足，那么，我们永远都不会对对方满意。甚至你可能发现，这个世界上没有一个人能令你满意，因为我们会嫌弃、厌恶别人，所以也就处理不好与同学、同事、朋友、亲人、爱人的关系了。如果心态不正确，我们就会失去朋友，甚至失去亲人和爱人。如果我们闭上一只眼睛，以一份宽容的心看待别人的缺点和不足，给别人一份宽容，给别人一点理解，给自己一份轻松，生活也就因此而变得可爱多了。
有个算命先生收了一个孤儿做徒弟，而算命先生本身也是一个瞎子。一天，一个人算完命后，掉了一枚银元，徒弟刚想伸手去拿，却让师傅抢先一步捡去了。原来师傅的目瞽是假的！徒弟不明白师傅为什么要装瞎，师傅说：“我装成瞎子是生活所迫，为了生活你又不得不伪装。你看，我通过自己的‘瞎眼’，能看清每个人的神态、衣着、动作，这样才能算得准确啊！那个女人手持药方，步履匆匆而神色慌张，你就知道她家里肯定有人得了急病；那个男人大腹便便，讲话打哈哈，你就猜出他是位当官的。如此，替人算起命来也就容易多了。”
徒弟恍然大悟，因此，他在这个方面进步得很快。出师后，这孤儿也装成瞎子，戴上一副墨镜游走四方，而且，他青出于蓝，算得很准。在他的算命生涯里，接触的人可谓三教九流，有秘书陪同的官员，也有官员陪同的更高级别的官员；有身边人替他付算命钱的，也有自己从一只“红包”里抽出钱来的。反正人家都以为他是瞎子，只会闭眼替人算命，不能睁眼看这个现实世界。而事实上某些人在他眼前一站，他就认出那是谁了。对其中的某位，“瞎半仙”或许会在肚子里直笑：昨天我在电视上，看你口沫飞舞地做扫除迷信报告，今天你却到这里听我做算命解说。
这种行为在生活中就是：糊涂给别人看，清醒留给自己。在生活中，糊涂不是马虎，糊涂是一门学问，它包含着深奥的道理，它是清醒的最高境界，需要倾注大量的文化情愫，进行长年累月的修炼之后才能自然流露。而马虎是不需要学习和模仿的，它只不过是一种陋习罢了。
人生须得三分清明七分醉意
“小事糊涂，大事聪明”，是说人一生不应对什么事都斤斤计较，该糊涂时糊涂，该聪明时聪明，糊涂是经常的，而聪明是偶尔的。
一味地糊涂，即便不是个事，也会让人瞧不起；一味地聪明，只怕“聪明反被聪明误”。
由此可见，“聪明而愚，其大智也”。培根曾经说过：“炫耀于外表的才干徒然令人赞美，而深藏不露的才干则能带来幸运，这需要一种难以言传的自制和自信。”因为人们大多喜欢表现和卖弄自己的才干，而不愿露些“傻气”，若没有一定的自制、自信，是很难做到大智若愚的。
大智者常常笑容满面、宽厚敦和、平易近人、虚怀若谷、不露锋，不显艺，有时甚至显得有点木讷、有点迟钝、有点迂腐。但我们需要切记：若愚者，即似愚也，而非愚也。所以“若愚”只是一种表象，只是一种策略，而不是真正的愚笨。在“若愚”的背后，隐含的是真正的大智慧、大聪明、大学问。而正是真正具有大智大聪明的人往往给人，的印象总是显得有点愚钝，所以中国才有了“大智若愚”这个带有很深的哲理意义的成语。
“大智若愚”，不是故意装疯卖傻、不是故意装腔作势，也不是故作浅显、故作玄虚，而是待人处世的一种方式、一种态度，即心平气和、遇乱不惧、受宠不惊、受辱不躁、含而不露、隐而不显、自自然然、平平淡淡、实实在在、普普遍遍、从从容容、看透而不说透、知根而不亮底，凡事心里都一清二楚，跟明镜儿似的，而表面上却显得不知不懂、不明不晰。
