李元丰扶正头上银冠，站起身，踱步到檐下，珠帘垂下，幽光散开，照在他的身上，让他置身在明暗光晕中，看不清面容。
李元丰静静而立，身后九首抬起，十八道目光如电，穿透虚空，落到长安城的道场中，就见金蝉子周围跟他辨经的人身后，都有金灿灿的佛轮升腾，大如十几丈，里面跌坐宝身，或檀金高贵，或晶莹若琉璃不染尘，或三头六臂，或手持花篮，念珠，真剑，等等等等，瑞彩千条，祥光万道。
亿万经文自上而下，垂落到地面，组合成不同的佛经，讲述微妙法，智慧定力，降伏魔怨。。破烦恼城，坏诸欲堑。
洗濯垢污，显明清白。
调众生，宣妙理，贮功德，示福田。
李元丰能够看到，道场和金蝉子问答之人，背后不是菩萨相，就是佛陀相。
“佛门啊，”
李元丰又说一句，嘴角微微上翘，神情莫名，佛门中，从来不是铁板一块，他们不像玄门那样开枝散叶，形成诸派争锋，共竞泛舟的姿态，可彼此间的理念碰撞，没有停过。
如来，燃灯，以及四大菩萨，毫无疑问，是主导西游，而极乐世界中和他们理念不同的，他们不会和玄门一样直接争锋斗法，而是选择金蝉子为突破口，进行辨经。
如果金蝉子佛经造诣不深，败下阵来，西游当然会继续，但人选就不再是金蝉子，而会是他们派出的亲信了。
“婆婆妈妈，唠唠叨叨的唐僧也不容易啊。”
李元丰负着手，居高临下，看着下面的大戏，道：“现在还只是个取经预备役，得经过考验才能够转正。”
“让我看一看玄奘，唐僧，金蝉子的应对。”
李元丰看得仔细，西游记原著中虽然是唐僧取经，但现在这个世界可不完全按照书本进行，真要被替换，也不是不可能。
半空中。
观世音菩萨跌坐莲台，她头上戴垂珠缨络，身上结素蓝袍；胸前挂砌香环，腰间系锦绣绒裙，面前又领一个黄毛红嘴白鹦哥，手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一垂杨柳。
左边是木叉惠岸，执着棍，看向场中，难掩忧色。
“惠岸，”
观世音菩萨用目中余光看到，微微一笑，倾国倾城，容光绝代，开口道：“可是担忧金蝉子？”
“是。”
木叉在观世音面前没有好隐瞒的，他在佛门的时间并不断，目光一扫，就认出不少和金蝉子辨经的人物的身份，能够在西方极乐世界得道，成就菩萨佛陀果位的，都是深得佛法精要，智慧广布，金蝉子一人，真要出个意外，简直会震动佛门。
观世音菩萨听了，手中玉净瓶佛光莹莹，很是自然地道：“金蝉子在降妖除魔方面，只能说普普通通，并不出众，可很少有人知道，在佛经上面的造诣，金蝉子堪称辩才无双。当年金蝉子在如来佛祖座下听经，都能够让如来不得不打起精神来，认真对待。”
“如来能够将那件袈裟和锡杖赐给金蝉子，他对金蝉子有信心。”
“袈裟和锡杖，”
木叉往下看了一眼，难掩眸中的羡慕，他要是能够得到这两样佛宝，仔细参悟下，说不得能够凝练出无上佛身，再进一层。
正在此时，只听一声清扬的钟声，继而宝图自天上来，冉冉展开，水石云霞，境象殊胜，中架起虹桥，一位形貌奇伟的道人手摇棕扇，缓慢行来。
人踏桥行，不急不慢，来到观世音跟前，行礼道：“见过观音大士。”
“原来是钟道人，”
观世音菩萨见到钟汉离，美眸中少见地闪过一缕凝重，旋即隐去，不见踪迹，她知道对方的根底，并没有小看的意思。
即使自己本尊在此，以对方的身份，也可以称呼自己一声道友了。
且说长安城中，道场上，玄奘面对自极乐世界降临的各位菩萨和佛陀的问经，他披着袈裟，手持锡杖，回答越来越满，但每个经文吐出，都有一种玄妙。
经文落地，结成舍利莲花。
犹如电光。裂魔见网，解诸缠缚。
在周围的普通人，有慧根的，自然感悟，脑后显出金轮，佛理交错，没有慧根的，也是经文淬体，烦恼尽去，身轻体健。
到最后，梵音佛唱大作，智慧圣明，不可思议。
“唐三藏，金蝉子，”
