第二十七章 食灵(下)
上集说到典将炼器为生,寿命悠长,号称“天下武器出典将”殊不知千年以前被人陷害,被下禁咒,全族无一人能活到五百了零一岁,你说可惜不可惜?千百年来,典将族老一辈人物陆续消逝,居住地点不知被何人公布天下,本就没有什么能力的典将族,就如同板上鱼肉,任人宰割,你们一定没想到吧!天下所有人都受了你们典将族的恩惠,但是屠杀尽你族群的人,尽然不是被人认唾弃的邪恶势力,反而是天天自诩人民除害的正道人士,在关键时刻还是邪恶势力的是人帮忙保住了小部分族人!缚无念无意杀害作案的典将族人,这是为什么,不但不杀典将族的徐克,反而要放走他,这背后,隐藏着什么小故事。
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徐克一百来岁时,为寻找炼器更高的境界,离开典将族,踏上寻找炼器更高的境界之路,但是在他回来时,却发现族内无一人,杂草遍地都是,房屋也被植被覆盖,偌大的村子空无一人。
但是徐克认为族人终将回归,于是等啊等!等啊等!等了足足三百五十年,心灰意冷之下,徐克一把大火将整座山烧毁!再次踏上炼器之路。
在路上,徐克想了很多,想到了族内老前辈说过的公元前1029年前。
那是中国第二个朝代,那个时候夏朝,是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。
根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭的先河,中国历史上的“家天下”,从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东释河北省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带。
夏朝共传十四代,十七后(夏朝统治者在位时称”后“,去世后称”帝“),延续约471年,为商朝所灭。后人常以“华夏”自称,使之成为中国的代名词。
然而,徐克所在的典将族就是部落联盟形式的国家,但是被商纣王利用天时地利人和,拿下典将族,成为商纣王的附属国家,由于他们好客热情,炼器之功闻名天下,而且他们个个都是能存活数千年数万年之久的上古之神,九黎族,九黎di国,蚩尤大神(黎贪)后人,被称之为神之后羿,天下间不少英雄豪杰,强国大国找他们炼器,结下了不少朋友与盟军。
(九黎在远古时代居住在长江流域,也有人认为上古之时,长江、汉水之地皆是黎境。九黎有九个部落,每个部落有九个氏族,以蚩尤为首,共八十一个兄弟,都是酋长,蚩尤是大酋长。他们信奉巫教,杂拜鬼神,并编有刑法。后来炎帝与黄帝结盟,与蚩尤在涿鹿(今河北涿鹿、怀来一带)大战,蚩尤以失败告终
他们信奉巫教,杂拜鬼神。掌握文化的人称为“巫”;能用铜制造兵器;有刑法。这些文化对于后来的华夏族有深刻的影响。有人认为五刑即由此而来。
九黎势力很大,上古传说中三皇五帝中的天皇伏羲、地皇女娲、人皇神农皆从东夷九黎出。后羿、帝俊、羲和等神话体系亦出自东夷九黎。
黄帝与蚩尤在涿鹿大战,而以九黎的失败告终。九黎经过长期斗争,一部分留在北方,建立了黎国,后来灭于周朝(西伯勘黎);一部分参加了黄炎部落联盟,可能即黎民,逐渐融合于华夏族)
但是他们有一点,就是不为商纣王锻造超过一百把兵器,而且这锻造的一百把兵器还是品质最差的。
无论强逼还是软磨,典将族都无动于衷,直到商纣王朝快灭亡时,商纣强逼典将族为其炼器,被典将族严词拒绝后,商纣王不仅没有发怒,还大摆筵席谢罪,但是另典将族没有想到是,商纣竟然偷偷为典将族人全部下了禁咒,一个邪恶的禁咒。
