走长路的人要懂得休歇，爱惜自己的人知道保护别人的性命；侠者不是野兽，披血苦战、浴血苦斗，是迫于无奈的事。真正英雄所为，不是在于溅血杀敌、流血不休，更非好勇斗狠、嗜打好杀，而是为国为民、为情为义时才奉上热血热忱、献上**激越。
所以他反对冷血恃强苦拼下去。
──尤其是对付像大将军这样的大敌，需要长期作战、灵活应变，而不是匹夫之勇、一味好战。
打打杀杀，嗜戮为雄，不但深以为厌，且应以为耻！
他见动冷血不听，便不惜以“三师兄”的名义，要冷血一定得“听话”，躲在“永远饭店”的酒窖里养伤。
“永远饭店”里的“老板”，便是“凶神”马尔，而掌柜的便是“恶煞”寇梁。
他们原是大将军的部下，现在也是，只不过，一手提携他们崛起的是当年大将军爱将“小寒神”萧剑僧。当年，大将军因为垂涎于殷动儿美色，不惜以极卑鄙的手段残杀了萧剑僧，凶神与恶煞暗里不服、心头不忿，但惧于大将军势力，也不敢表达，这一来，这两人便给诸葛先生原布置安排在危城中的有力人物暗底里吸收了，他们弃暗投明，追命一经混入“大连盟”里，他们便与追命取得联系，这回也利用了大将军用来联络各路绿林好汉、道上人马的“永远客栈”，来收藏负伤的冷血。
从这一点，追命更能看出惊怖大将军和诸葛先生为人之差异。
一个人势力大了，自然越多人攀附；但越是多人依附，也越易出现叛逆、异心之徒。
大将军不允许有异己。
他更不容有叛徒。
他对付叛逆的方法很简单：杀。人死了便什么都不能做，包括叛变。
他一向疑心大。他是疑人亦用，用人亦疑。所以，别人想叛他，难极；但他也误杀了不少其实是忠心于他的人，更把许多本来愿效忠于他的人逼成叛徒。
诸葛先生则不然。
他能容纳异己。
他一旦当那人为“自己人”，终对他有感情，如果他为私心而有异志，要是对方不长进想图侥幸，假使弟子有叛逆谋反的行为，他会痛心、疾首、爱之深而责之切。
他会骂他、劝他、警示他、劝他改过、甚至大发雷霆。
但这么多年以来，追命发现：诸葛先生大可以什么也不说，由他去吧，不过，诸葛先生总会尽至最后一份心力，希望能使之悬崖勒马、回头是岸。
而除了挽救、痛惜与训斥之外，诸葛什么也不会做。
他只动口骂。
他从来没真迫过人。
他更不会动手杀害他的朋友、他的弟子、他的“自己人”！
──因为诸葛先生的人太好了，太好的人再聪明也总易遭人欺骗、背叛的，但他对出卖他的人、倒戈相向的朋友、兄弟、弟子、门徒，从不反击，从不追杀，也从不报复！
他只伤心。
难过。
或只在口头上直斥。
有一次，他也问过师父（他只许他们称之为“世叔”）：以师父的聪明才智，大可以连话也不说，何必要面责遭怨。
“我不说明道理来，他们怎么知错能改？”诸葛先生扪着须脚，这样的回答他，“我宁可他们怨我，不可以见非不斥、遇理不护。他们都是我的朋友、子弟，他们对不起我不打紧，但不明是非则会害苦他们一辈子的！我怎能推卸责任，瞪着眼睛不理！”
追命想起了这番话，看见背叛凌大将军而投靠诸葛先生的马尔及寇梁，就想起二人都是世间英杰、枭雄，但两人之间，又有极大的不同：
惊怖大将军一切以“私”出发；
诸葛先生则以“爱”。
