“姜老请你直说，这位女孩与父亲相依为命，我曾答应其父，为她恢复语言功能，如果可以不学道法而能让她恢复，那也没问题的！”
我担心这老头有什么难言之隐，或者门派中有什么规矩，于是退而求其次，能治好说话的问题就行！
姜老苦笑道：
“小侄，我刚才说过，老石于我有恩，我断不会拂他的情面。我就直说吧，我命不久矣，恐怕会误了你们！”
这倒奇了！
虽说玄学道法神奇，但历来都有“命不算己”的说法，也就是说给谁算命，都不能算自己的命。
眼前这姜老头怎么知道自己要死了呢？
姜老看我疑惑，叹道：
小侄不必乱猜，听我告诉你。
原来，这老头是守剑人。
何为守剑？
这事就要从古代谈起了，春秋时期，楚国有一位天下闻名的铁匠，也兼铸剑师，叫做干将。他铸造工艺精湛，打造的宝剑锋利无比，天下无人不知。
后来，楚国君知道了，于是就命令干将为他打造一把宝剑。
干将铸剑一事，后世流传了许多版本，其中有两个版本传说较为有名。
一说，干将铸就了宝剑雄雌两把，一曰干将，一曰莫邪。
由于知道楚国君性格乖戾，喜怒无常，就只将雌剑献与楚国君，而将雄剑让一妻子传给自己的儿子。
后来，楚国君发现两剑只献一剑，大怒之下将干将杀了。
干将的儿子长大得知弑父之仇后，执雄剑干将为父报仇，将楚国君杀了。
另一说，干将在铸剑过程中出现了问题，他妻子莫邪心疼丈夫，恐其无法完成而受楚国君报复，故而以身祭剑，剪甲、剃发后投进融剑炉。
干将发现后伤心欲绝，不愿独存世间，也以身投炉，永伴爱妻。
除了这两个版本的传说外，还有其他的说法，但以这两个传说版本流传至广。
到了晋永平年间，剑邑（丰城）天空中斗、牛两星宿之间常现紫气。
当时的晋惠帝以为新君将出，会危及皇权朝代，于是命张华、雷焕查探原因。
雷焕查阅典籍，发现始皇帝曾在南巡时，将楚国两把名剑埋在豫章之域，以镇妖压邪。
于是他推测紫气应该就是干将、莫邪两把名剑。
雷焕是个玄学高人，经过探寻，在县衙牢狱的地基里，发掘出了两把宝剑。
出土时，玄武斗、牛星之间的紫气马上消失无形。
而县衙牢狱的掘剑处，却化为深池。
雷焕取出宝剑后，发现两剑光芒四射、削铁如泥，不禁爱不释手，贪心骤起，留下莫邪剑，将干将剑交于张华。
张华也见之起意，待到献剑之日，张华便向晋帝撒谎道：
臣于豫章丰城掘出一剑，剑出之日紫气已消，我朝江山可保无虞。
此剑名为龙泉，皇上为龙身，龙泉与龙身相克，皇上不可观之，否则伤己龙体。臣自当留存此剑，以保皇上龙体为安。
这晋帝被张华一忽悠，也就准了。
后来，张华被杀，传说干将剑化为一条青龙投入汝河，向东南方向游去......
再后来，雷焕去世时，后悔将两把名剑拆开，于是把私藏的莫邪剑传给儿子雷华，并告诉他有朝一日，两剑终将合壁。
三年后，雷华出任福建知县，在建安一条河上坐船突遇狂风暴雨，船夫告知：这河中几年前来了条青龙，时常哭泣发燥，虽兴风布雨，但不伤及人命！
雷华投眼河中，果见一青龙摇头摆尾跟随船只而行。
青龙靠近，雷华腰间佩剑突然脱鞘而出，化为一条白龙，与青龙双双而去。
后雷华想起父亲所言，明了雌雄宝剑终当团圆之说。
因感念宝剑有灵，雷华便将其父昔日弃于草丛的盛剑石匣置于牢狱剑池亭内，取名剑匣亭，并提诗云：“遗匣犹存怀故土，化为今且伏何方。”
......
