行行好，别打死我。死了你们政府不让我的尸首还乡，我不能变成一罐子灰回家见我老伴；行行好，打得差不多就省省力气……老苦力已什么都看不见了，天地都是自己的血。
一支烟时间，白种工友筋骨大舒地走开了。
老苦力瞪着一片血的汪洋，用肺喊：别走啊，打到这样子你们可不能走，行行好，帮个忙帮我把这口气咽掉算了。帮个忙，再给我两下就好……
白种工友听不见他了。几个屁股上挎着匕首的也没听见他喊，否则这点忙他们还是很愿意帮的。
他死了？
没——有，他趴在那里仔仔细细找他的牙。
白种工友走远，认为他不会死：他能忍一切就能忍着不死。
紧接着来了场大雪。
清晨，雪停了，一个骑马人走到老苦力尸首旁，将他翻成仰面朝天。这人梳条粗黑的大辫，右手四个指头上戴着肥大的宝石戒指。他后面还跟一辆小驿车，上面坐两个女人，给白分、黑黛、红脂涂画得一模一样。
这人是城里中国人从记忆中排泻出去的阿丁。一如往常，他每次消失在海里都换个新名字。这回他叫大勇。换个名，他自认为添了一个人的力量和智慧在身上。
大勇把死得梆硬的老苦力抱到怀中，看看，嫌他的老脸太丑，动手将他花白头发抹向脑后，还不好看，他掏出一块雪白巾子，啪地抖开，将那脸上的血拭了又拭，拭不掉，干脆盖上它。一般来说，他杀死的人都不会这么丑。他会仔细抹净血迹，抹齐头发，再抹去那一脸对死的惊恐或想不开，抹成个心平气和的样，他才心安。然后他会替他（她）扯正衣领，提起裤子。他认为死是最后一次登台亮相，并是个永恒的亮相，一定不能丑。丑是不可饶恕的。死者不可饶恕，更不可饶恕的是生者。尤其他这个害了命的生者。因此被他留下的尸首都是体面干净。再慌着逃跑，他也得把这一套做完。
这么个老苦力，跟他无冤无仇，退回去三十年，他们可能赶过同一场集。大勇更不忍他死得这么丑，带这么个愁苦和谦恭的脸，还给打得稀巴烂。
他将他抱进驿车，对车上两女人喊：大婊子二婊子，你俩下来。
他拾起写着洋字的纸。
走了阵，大勇回头，见两女人迈着裹脚女子的八字步跟在车后踉跄，冻紫的皮肉已透过粉脂。他会在小镇把她俩卖出去，这一带的小镇上她们是千金。
大勇此时登上山头。往下看，中国苦力们黑黑的脑袋遍布山洼。他们要翻过这个山头，去工场上工。
雪稀疏地打在大勇脸上。他多肉的嘴唇紧抿，目光极远，从乌云低压的眼皮下伸出。在任何一个凶猛、歹毒的念头出现之前，他就是这样一副面孔，多思，又是绝对虚无，还有种广漠的对于一切的无望。
熟知他的人看见他此时的面孔，会疑惑这不是同一个人，或许更名改姓确使他具有不同的人格，大相差异的本质。
在消失和再现过程中，更名改姓使他尝到类似轮回转世的快乐：对于你前一世名份下的血债命债风流债你都可以赖掉。久了，他也偶尔忘记他真的身世，以及他究竟是谁。
一个临水的村子，有个乡邮员划着双桨顺水而下，一月两回。
女人们都在水边站一条线，千恩万谢地从乡邮员手里接过出洋的丈夫、儿子，或兄弟寄回的钱。
乡邮员有时会说：有啊，阿基有信啊！
一个女人便追着乡邮员的小舟，如同追自己魂魄：有啊？有啊？
乡邮员不忍再逗她下去，喷出一声笑，递上个装钱的信封。
女人这时会将荔枝核朝乡邮员脸上啐，却因为适才身上给吓软，荔枝核啐出半尺远便坠地。
这个村子几乎没有男人。男人就是每月来的那只漂洋过海的信封。
村子里也没有草房，那些信封装的钱变成厚实的黑瓦，铺上屋顶，给屋顶下一群女人遮雨挡风。
十年八载，攒够了路费的男人会回来，再走女人会大起肚子。他会在登金山海岸时将自己名字下留个空缺，留给肚子里的儿子。若出了肚子是女仔，这空缺可以变卖，他们不图卖高价，只图卖出一张船票钱，容他们多回一次家，多让女人大一回肚子。
