但令他更加感动的是。
江初一竟然愿意为他献身。
“爸，没想到你愿意为我做出如此大的牺牲。”
“你说啥呢？”
“你不是愿意为我死，从而成全我吗？”
江初一的死，对于江夏而言利大于弊。
因为如果骑墙派赢了，被推上高位的仍然是江夏。
“我凭什么为你死？”江初一疑惑的歪头打量他，有些费解的问着：
“我那句话答应为你死了？”
“你不是说这是能为我做的最后的贡献吗？”
“贡献是贡献，但我也没同意啊。”
“我是你儿子！”
“我都是野生的，哪来的儿子？”
“你不觉得这么多年亏欠于我吗？”
“我并不这么认为，鹰会将雏鹰赶出巢穴，蒲公英会跟随着风到处飞翔，爹不管儿子这是自然界的铁律。”
“那你跟我说这么多干什么？”
江夏不可置信的抬头看着自己的父亲。
他初进院子时。
竟然恍惚间的认为父慈子孝的画面会降临到自己头上。
“这不是很久没人跟我说话了，我闲着没事找人唠会嘛。“
”你....不可理喻。“
”江夏，走吧，别留在江家，这里跟你没有半点关系。“
”我姓江，为什么跟我没关系？“
”你怎么想不开呢？你就把自己想象成是石头缝里蹦出来的、玉米地里长出来的、地下河里流出来的，撇开这份由血缘带来的羁绊。“
“我走了。”
江夏转过头离开院落。
头也没回。
...
“你活了几十年都没看开，他当然也看不开。”
江流抱着肩膀走了进来，拄着脑袋看着多日不见的大伯。
他其实隐约懂了“野生”的含义。
江家其实就是个特征比较强烈的家庭。
弯弯绕确实很多。
但内核和绝大部分家庭是一样的。
每个人都会受到原生家庭的影响。
那要如何斩掉这份羁绊呢？几乎不可能。
所以野生这种近乎于极端的方式出现了。
野生直白点说无非是“六亲不认”。
彻底的断掉血缘带来的先天羁绊，或许在道义上不符合祖宗立法和传统的儒家思想。
你别说。
