观气术推演术还好办，可以看书自学，『摸』索感悟。炼丹、炼器则需消耗灵草和器胚材料。修行界规模普通的世家，一般供养不起炼丹师、炼器师，只好向雾隐观等大宗门求购。
幸好那时霁霄剑法初成，屡探险境，为他师兄寻得天材地宝。
他行走在外，剑法进境迅速，名声渐起。
时光匆匆，待胡肆第一次证道，突破至大乘境，又遭太上长老训斥：“不使剑，便不配为寒山弟子。”
这时胡肆已不是论法堂听训，默默垂泪的稚弱少年，他运起真元，与太上长老大声对骂，骂声响彻寒山。
霁霄心里清楚，就算胡肆没有与太上长老决裂，也注定在寒山呆不长久。
两百多年过去了，他师兄还是不服。
胡肆离开后，有人以为霁霄会与太上长老拔剑而战，寒山落得四分五裂的下场。
可是霁霄没有，他依然练剑、修行。
没过多久，他修为高于太上长老，后者无颜被晚辈赶超压制，久居后山，避世不出。
太上长老的家族后辈群龙无首，只好渐渐沉寂。
霁霄重选论法堂授课长老，命他们多鼓励弟子发问，少传教‘忠于宗门，只练寒山剑’的说法。
论法堂变成了他想要的样子。
各峰峰主更迭时，新任峰主由他扶持上任。
寒山也向他期望的样子转变。
再往后，剑尊人间无敌，整个修行界的规矩都由他制定。
于是有了界外之地护界阵，妖魔难渡；有了瀚海秘境大比，各大宗门不再为争抢无主资源血流成河。
胡肆不服，将一片湖水升至天空，超脱人世。
霁霄不服，两百年上下求索，兼济天下。
旁人以为，霁霄死后不久，便有人接连成圣，冥冥中似有天意。如果剑尊在天有灵，肯定心情复杂。
但霁霄以为，心情最复杂的，应该是寒山太上长老，泰珩道尊——与他地位等同的明月湖太上长老成圣了，被他训斥过的天湖大境之主也成圣了。只有他老而不死，仍在苦苦延续寿数。
霁霄本人其实很平静，倘若三界太平无事，谁做人间第一，他并不在乎。
改变世界这种事，做一次就够了。年轻后辈已在新世界成长起来，江山代有才人出，不如留得山河待后生。
而且他师兄胡肆早就该成圣了。
一个师父教出来的弟子，如花开两朵，同气连枝。胡肆只差跨过最后那道门槛。
霁霄希望越来越多的人成圣，分担责任。
如果人间不需要他，他就和小道侣养鱼种花，以后一起飞升。
人间需要他，他就拔出池塘下的初空无涯剑。
