很快，屋内就传出老丁的声音道：“是小林来了吧，请进来吧！”
不知道为什么，每次来到老丁面前的时候，我都不由对老丁产生一种尊敬之感，甚至连脏话都不敢说一句。
毕竟，老丁是让我敬佩的长辈，也是从小抚养我长大的人。
可以想象，如果没有老丁，我小时候还要多吃很多的苦。
我推开了他工作室的门，看到老丁正扶在工作台上，好象在研究着什么东西一样。
见我来了，老丁微微抬头看了我一眼，还在研究他的东西，一副聚精会神的样子。
我看到老丁工作台上的是一个奇怪的青铜印玺，青铜印玺之上锈迹斑斑，仿佛是一件年代十分古老的东西。
所有文物之中印玺是最难得也是最为珍贵的，在考古界来说，也极具研究价值。尤其是秦汉以前的印玺，价值非常之大。
一般而言，秦汉之前，贵族的印玺都是用和田白玉做成的，像老丁手中的青铜印玺倒是极为少见。
由此，我的注意力也集中到了那一件青铜玉玺之上。
在古代，章和玺是大有区别的，章一般都用于个人身上，而玺是官用的。
就老丁所研究的那枚印玺，我从外形上一看就已经知道，它属于玺而不属于章。
“丁伯伯，这倒底是什么年代的印玺？”我开口这么问老丁道。
听到我这么问，老丁这才抬起头来，把青铜印玺递给了我，说道：“小林，你来分析分析这倒底是什么年代的印玺，看看和丁伯伯分析的是不是一样。”
我把青铜印玺拿在了手中，这才发现，这枚青铜印玺的重
量远远超出我想象之外。
这是一枚大约四公分宽的印玺，印玺的上方所绘的是龙的图案，而且表现的十分生动，尤其是那个龙头，十分的凶猛，仿佛把人一口吞下的模样。
整个印玺设计的非常精美，尽管龙的身躯似乎十分纤细，可是要提起这十来斤重的青铜印玺，没有任何的问题。
春秋战国时代是青铜铸造艺鼎盛的时代，不管是青铜器还是礼器，甚至是兵器和生活用品，大都用青铜器制造，而且代价极为不菲。
整个印玺的周身刻满了密密麻麻的饕餮纹，不过或许是年代久远的原因，这些饕餮纹已经被青绿的锈迹所侵蚀，许多都已经模糊不清了。
但是，根据我对战国时代饕餮纹的了解，这些雕刻在印玺周身的纹饰符合战国时代的特征。
毕竟，战国时代和春秋时代已经有很大的不同，这是一个强者为王的时代，各国都在谋求变法图强，建立一支勇猛的军队保卫自己的国家几乎是每一个诸侯的想法。
所以，那时候的饕餮纹非常流行，而且都有各自的特点。
但是，根据饕餮纹还远远不能断定这枚印章是否属于古物，还必须看他铸造的方法以及印玺的刻字，这也是辨明印玺真伪的一个最明显的特征。
一般而言，在春秋战国时代，只要历史上有记载的人，我都是有所了解的，毕竟，我可是北大考古系毕业的。
可是当我拿起这颗印玺一看的时候，却大吃一惊。
这枚印玺是一枚田形之印，因为岁月的侵蚀，上面的字迹已经模糊不清。
但是，我还是看到了印章上面那四个古文字：泰皇之印。
这四个字的确是把我惊呆了，这简直太不可思议了。
在《史记·秦始皇本纪》中，记载了有关于泰皇的故事，说泰皇就是太昊伏羲，是三皇之中最尊贵的人，三皇之首。
如果这枚印章真的是泰皇的印章，那么其价值就大了。
太昊伏羲所处的年代应当是五千年以前，那时候青铜的冶炼工艺极为的粗糙，是不可能炼制出如此精美的图章，很明显，这是后人仿冒的。
再说了，公元有明确的纪年应当是出现在东周，关于东周以前的记载根本就是模糊不清。事实上，至今考古界还在争论，历史上是否出现过太昊伏羲这个人。
不过，关于太昊伏羲的神话故事可就多了，甚至人们把他和造人的女娲相提并论，地位和女娲同等。
我对太昊伏羲这个人的了解是这样的，我认为历史上可能真有这个人，而且这个人也是一个英明的贤者，并且给了老百姓实惠。老百姓为了纪念他，就传颂他的功德，不过，因为古代缺失文字，所以他的事迹渐渐被淹没，并且逐渐神魔化。
根据印玺的字迹来看，这应当是战国时代赵国的文字，所以，我认为这应当是一枚战国时代赵国的印玺。
但是，紧接着我心中的疑问又来了，赵人为什么要去刻制这样一枚印玺，要知道，这可是对泰皇极大的不尊重。
（本章完）
