从此，儒家开始了一系列的魔改。到封建王朝的后期，基本已经被改得面目全非，为了谄媚皇权彻底丢掉了儒家的骨，也完全不在意儒家是否会成为打压其他人的工具。
作为儒家学说的创始人，您认为该如阻止这样的乱象呢？】
突然被提到的刘彻：……
你不要过来啊！这锅朕不背，朕的董卿也不背！
朕的董卿可没魔改儒家核心，就是包了个外皮而已，后人干的事情让后人自己承担去。
刘彻觉得自己受到了针对，但幸好没有人揪着董仲舒这件事不放，大家的关注重点都在后半段。
孔夫子的表情渐渐严肃起来：
“还有这种事？”
他建立儒家，就是因为儒家理念是他的治国理念。如果为了让掌权者使用自己的理念而进行妥协修改，那他为什么要周游列国？
他直接选中一个合适的国家，然后根据那位国君的要求修修改改，改出一个对方满意的儒家不好吗？
天幕里所说的董仲舒的修改，勉强还在他可以接受的范围内。毕竟只是融合其他学说的精华，并不是把儒家的根本给改了。
他不是迂腐的老头子，不会一点改变都接受不了。
可是，后世那些儒生是什么情况？儒学被改得面目全非，那还是儒学吗？这样的儒学教导出来的弟子，还好意思奉他为祖师爷？
孔子又想骂人了。
就算修改也该结合国情稍作修改，而不是一味地迎合统治者。很多君主压根不是什么明君，按照他的意思改那不是害人吗？
天幕也说了，魔改后的儒学成为了打压他人的工具。具体怎么打压的，孔子也差不多能想到。
毕竟精简版的圣人语录有太多能曲解的地方了，改个意思就能堂而皇之地说是“圣人都这么讲”，然后拿出去压迫别人。
主持人也适时进行了举例：
【北宋时期重文抑武到了疯魔的地步，当时的文人可以通过科举考试进入官场，考中进士者便能授官。
然而宋真宗时期，有一位擅长用剑的进士李光辅却被宋真宗赵恒革除功名、遣送回乡。因为他想要用自己的一身武力上阵杀敌报效国家，但宋真宗认为他的存在威胁了自己“重文抑武”的国策，且宋真宗并不想和北方契丹人开战，他只想赔款祈和。】
孔子：……
孔子斥道：
“荒谬至极！毫无血性！”
不仅不打仗还想赔款祈求和平，朝中又不是没人能打。
而且君子六艺里就有射和御，作为儒生本就该精通这些，怎能因此获罪？
“儒生缘何重文抑武？后世儒生莫非不习君子六艺？老夫奔波多年只为恢复周礼，他们却视周礼于无物，甚至打压修习六艺的文士，简直是可笑之尤！这样的读书人，不配称为儒生！”
孔子真的生气了，若是没有赔款祈和这一点，他还能忍。但是重文抑武到了向异族摇尾乞怜的地步，实在是比之前的孔家还要让他觉得难以接受。
好歹孔家只是向汉人皇帝奴颜媚骨，而不是向外族！
——得亏孔夫子不知道后世皇朝有外族当政的，不然两者还得放在同一个级别唾弃。
宋真宗赵恒现在异常尴尬。
被拎出来公开批评，而且是当着太.祖皇帝的面。要知道赵匡胤本人可是武功打天下的，后人跑去打压武将，赵匡胤怎么可能不感到冒犯？
赵匡胤统治后期是重文轻武不错，但人家那是为了政权稳固，可不是为了本末倒置让大宋沦落连北边辽国都打不过的地步。
重文轻武也得有个度吧？你是二极管吗只知道走极端？
更尴尬的是，赵恒他是公元968年出生的，那个时候赵匡胤还在位呢。
现在天幕直接告诉赵匡胤后头的皇帝是他赵恒，可他赵恒又不是赵匡胤的儿子，而是他弟弟赵匡义的儿子。
赵匡胤：……
赵匡胤的表情渐渐危险：
“老三，你来解释一下吧，你儿子怎么当的皇帝。”
还没改名赵光义，但是心里已经开始打算盘的的赵匡义：…………
救救我救救我！
