这一章，我说说人世间的5个维度。
第一个维度是物质层面。
一朵花，一块石头，一只羊，一幢大楼，一个飞机，这是物质维度。人在走路，包子铺前面的人的鼻子闻到了蒸包子的香味，恋人之间互相抚摸，这是物质维度。
物质维度是人世间最重要的维度。如果物质维度没有处理好，那么肉身的生存和生活，就会遇到麻烦和困难。
比如说，一个人选择隐居，这已经是有些脱离物质维度了，但是。还是要有睡觉的地方，还是要吃饭，这还是物质维度。烧饭，洗衣服，收拾屋子，这也是物质维度。
创造物质维度，是具有高能的灵性体的重要成果。
第二个维度是意识维度。
这个意识维度，包括了现代社会心理学家所说的“意识”、“潜意识”和“无意识”。
什么是意识？就是自我意识，我意识到的意识。
例如，我现在正在电脑前面创作《永生之灵》这部书稿，我意识到自己坐在椅子上，手指敲击在键盘上，这就是意识。
什么是潜意识？虽然当下的自我没有意识到，但可以随时主动去意识到的“头脑中那些还没浮现出来的意识”。
例如，我在写作《永生之灵》，但是下一章节具体写哪些内容，我不知道，要到写的时候，哪些内容才能浮现在我的脑海里，我才能写出来，这就是潜意识。
什么是无意识？就是超出大脑里的意识和潜意识之外，存在于整个身体的所有细胞之中、以及身体之外的与身体保持互相影响的物质存在和灵性存在。
例如，我坐在这里写作《永生之灵》这部书，而我的身体被窗口射入的太阳的光线照着，这其实让我的身体产生了某种感觉，也影响到我的创作，但是这感觉究竟是什么，是如何影响我的创作的，我不知道。这就是无意识。
意识，潜意识，无意识，这三者构成了我的整体意识。
第三个维度是灵魂维度。
禁锢在人体内的灵魂，被肉体和意识体双重包裹着，基本处于昏睡和“被遮蔽”的状态。但是，灵魂一直在那里，在肉体和意识体之中。
当灵魂醒来，当人体内的灵魂再次认识到灵魂的永恒存在，灵魂就会或大或小地发挥作用。
灵魂起作用的一个基本方式，就是借助于人类的肉身，通过感官、器官、大脑思维、身体四肢的行动，不停的自我追问：“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”
这就是中国古人所说的“道”。
例如，专注生活于物质维度的人，是不关心“道”的。对这样的“物质人”来说，为了感官的快乐，吸食大麻没有问题啊，一夜情没有问题啊，满身都是纹身没有问题啊，确实，一个不关心“道”的人，醉生梦死没有问题啊。
但是，灵魂关注的是永久性的存在价值，灵魂想要利用人类的肉身，去认识宇宙、认识灵魂本身、认识人世间的各种规律和奥秘，然后利用这些规律，去做无限的发明创造。
因此灵魂当然不愿意看到肉身在物质维度放纵自己，这会导致人身的染病、互相伤害、过早死亡、丧失认知能力。
灵魂想要看到人身是健康的，头脑是灵活而理智的。
这样的话，人身才能帮助灵魂认识大千世界的奥秘和规律，才能发明创造前所未有的新世界。
第四个维度是灵体维度。
这里说的灵性维度，是指纯粹的灵性体所组成的维度。
而不包括灵魂这样的被意识体纠缠的灵性体。灵魂也可以说是被各种意识“感染”的灵性体。
每个灵体既是相对独立的灵体，也是透过“无限的灵海”与其他灵性存在体发生关系（主动的和被动的关系）。
第五个维度是高能灵性维度。
“具有高能的灵性存在体”这个概念，至少代表了这样的单一含义，就是它能够从无到有的创造物质宇宙。
它的“高能”，大到什么程度呢？例如，它可以只靠自己的高能，就可以运用“凝思”的方式，从虚无当中创造出一个新宇宙的第一个实体粒子，并且激活虚空中的虚拟成对粒子（正离子和反粒子）的链式反应。
什么意思呢？就是它分出自身的一丝丝灵性能量，让虚空中凭空产生虚拟的互相分离的正负粒子（必须分开，如果相遇的话就会正负湮灭，归于虚无）。
