这内中还有一个是曲阜县县官的一个内亲，名叫邹瑞林，是在本城很有势力的人。他素日是一个假貌为善的小人，在本城中也开着粮栈，更有县衙门的势力，是一个看财奴。赶到最后临到他头上，乩盘上也写出他的名字，但是乩盘上的情形和方才不同了，沙盘不只是响声大，而且每一转动，乩笔把里面的沙子全带起来。那个小庵主赶忙在沙盘旁跪下去连连叩头，口中不住说着：“圣母要大发慈悲，对于邹瑞林，也要请圣母赐福。”她叩了一阵头站起来，看着沙盘，每写一次，扶乩的女道士用木板平一下沙面，这个小庵主口中喊一声“邹瑞林”。就这么四五次的工夫，那个邹瑞林有些惊慌了，因为别人的话虽然很少，全是爽快地说出，唯独到自己，只有连续地写名字。这时小庵主连续着合十行礼，那情形分明是替自己哀求了。小庵主这时向邹瑞林道：“圣母前你自己要检点一下，圣母只是对你不肯赐训，我已经连续请求。邹施主，你要表明心迹，我请圣母多慈悲你。”
这个邹瑞林头上流着汗，叩头说道：“求圣母的慈悲，弟子从此一定回心向善，愿意做圣母座下的好弟子。”这时沙盘转了一下，并且那枝乩笔提起很高，往下一落，当的又响了一下，小庵主跟着说道：“咄！邹瑞林为富不仁，不是佛门座下人，佛门广大，无不度之人，你肯回心向善么?”念到这里停住，邹瑞林忙叩头道：“弟子过去，做的事情或有不对处，从此改过。”沙盘这时又在振动着，小庵主跟着念道：“好，屠刀放下，立地成佛，我要看你的将来，邹瑞林另有训示。曲阜县知县也有慈悲，要邹瑞林转给他。佛光普照万方，欺心昧理，我这里能够明察秋毫。下去，候训。”这时小庵主连连地向着乩坛上合十行礼，不住说着“圣母慈悲”，转身来向这四个人一挥手，说道：“你们到配殿等候，圣母还有训示赏赐”。弄得这个邹瑞林浑身是汗，可是他出得殿来便放了心，因为上仙已经慈悲了他。
这班人退出殿去，跟着又一班一班地往神坛这里呼唤。有的是勉励，有的是劝他们多做善事，有的答应给他们驱邪逐妖，有的却指示出他们所做的亏心事，更有几个，圣母认为全是有仙根有宿缘。这班人全答应他们做寄名弟子。这四十多个人，耽搁了很大的工夫，赶到这班人全朝拜完了，前边还有许多人请求，要入神坛，向圣母请训，但是小庵主已经传出话来，其余的人得另候日期，往后这乩坛每月中只可以有十天许这班人来请圣母训示。这四十多人退出坛之后，全在两边配殿等候着。
这时小庵主带着一个女道姑，用托盘子托出来，有的赐给一道灵符，是黄纸朱笔画的，告诉他们带回去，或是供奉起来，或是焚化吞服，有的是为的治病，有的为的是镇宅，对于那个邹瑞林，却给了他两个黄纸封子，上面全用朱笔写明，一个是他自己的名字，一个是曲阜县知县，告诉他回去再拆开看。
最后，这个小庵主展开一张黄纸折子，上面也是朱笔字，她叫大家传着看，这是圣母赐训，上面大意是此次尼山天妃庵庵主修成正果，肉体飞升，她为得这一方消灾免难，自己情愿请神火焚化她的金身，现在她的骨罐还没安置，必须建塔，安她的骨罐，永保灵迹。圣母此番降临曲阜，要尽极大的力量，做极大的功德，要重修天妃庵，赶建天妃宫，只有仗着十方施主完成这种善果，这只有请善男信女，量力布施，这种事决不勉强，出于情愿，看个人的福分如何。天妃宫起建之后，圣母才好请护法的仙佛降临，为这一方消除各种灾难。至于你们愿意瞻仰圣母的仙颜，八月初一半夜子时，有善缘的人，可以到来，圣母或许赐见。
