对于同罗部的安置，黄明辽按照李节的建议，将他们安置在黄草泊北。又征调两千骑同罗部骑兵，建归德军，屯驻金满。
同罗朵儿到底没有被安置在轮台，除了考量各种政治原因和军事原因，黄明辽也是对妻子保持了足够的尊重，他不希望让妻子认为二人在偷情，也不想让旁人认为自己在养外室。
同罗朵儿也乐得待在金满，她虽然还爱着黄明辽，但并不想嫁给黄明辽，至少不愿意做黄明辽的妾侍。
一方面她身为同罗部的酋长，部落的尊严让她不能去做任何人的妾侍；另一方面，大隋和同罗部血海深仇，虽然她压在心底，但让她跟没事人一样和黄明辽双宿双栖，她做不到。这样待在金满，彼此少见，也少得尴尬。
不得不说，当人成长到一定的阶段，所思所想，都不再局限到自己一人，很多事情真的是身不由己。
······
同罗部经过长途跋涉，再加上各种战斗，此时只剩下五千骑左右。至于非骑兵的妇孺，不过三四千人。一个部落的军队超过总人数的一半，也算奇葩。
同罗部原有十旗四十二领，少了左黑旗、右黑旗、左青旗之后还剩七旗三十领。
七旗之中，实力分布严重不均。
左、右黄旗加上曳落河有三千三百骑，相当于整个同罗部三分之二的势力。三部被同罗朵儿合并为六领、四领和三领，仍由同罗朵儿亲领。
剩下的两白旗中，右白旗伤亡最大，与突厥人一战中，几乎全军覆没，直接合并到左白旗中，称为白旗，辖三领，以左白旗旗主同罗娄室为旗主，右白旗旗主同罗敌禄改任小司马。
其余三旗，也损失不少。
右青旗和右红旗各合并为一领，组成青旗，以右青旗旗主同罗挞烈为旗主，而右红旗旗主同罗马哥担任大梅录。
右红旗改为红旗，辖两领，仍由同罗尧骨担任旗主。
合并后的同罗部辖五旗二十领，有五千两百骑，算是一个中等规模的部落了。
部落内部，祖君彦仍担任大长史，而同罗娄室为大司马。同罗朵儿之下，三个旗主，五个宰臣，共七人，基本上稳定了同罗部的局势。
同罗朵儿又按照隋军的要求，顺势组建了归德军，除了同罗朵儿的六百精锐曳落河，每旗再出三百骑组成（人数最少的红旗两百骑）。
同罗朵儿虽是女子，同时信任部下，但政治敏感度还是有的。如此布置，无论是部落内还是归德军中，她都掌握了足够的力量。
待在金满城中，每日无需为了部落的生存和粮食发愁，这种感觉或许还不错。
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
自驻扎进金满城后，同罗朵儿和黄明辽两地相隔，连信件几乎都没有多少。但同罗朵儿心中却安稳了许多，兜兜转转，或许自己寻找的，就是这样的生活。
······
归德军在金满，同罗朵儿留下了法严、同罗敌禄二人。剩下的部众被祖君彦、同罗室娄、同罗马哥、同罗挞烈四人带着北上。
三千余骑，七千人马，陌生的环境，再有隋军支持，其面对的艰险仍是超乎想象的。
盐泊一带原来是西突厥五咄陆中胡禄屋阙部的地盘，后来射匮可汗收缩兵力，胡禄屋阙部撤走，一直在双河附近游牧的达契部迫于隋军的压力，便转向了这里。
达契，又命达奚，铁勒人的一支。达契本身实力不强，但对于现在的同罗部来说，仍是一个劲敌。
同罗部北上之后，达契部的首领达契毖眼看对方要来抢食，便准备先发制，集结部落主力，攻打同罗部。
同罗部虽然是游牧民族，但在赛音山城十多年，习惯了住在城中。于是北上之后不久，按照同罗朵儿的安排，开始修建盐泊城。
此时达契人来势汹汹，不少人便准备避敌自保，大不了南下黄草泊，请求大隋支援。
祖君彦却是反对道：“我军虽借助大隋之势，但不可完全仰仗，若是不能单独击破达契，隋军会越发轻视我等，就连大酋长那里也无光。”
祖君彦本来准备辅佐同罗斜也成就王霸之业，但同罗斜也死后，梦想破灭，有些心灰意冷。而同罗遏鲁离开之后，更是连敌人都没有，越发的松懈。要不是法严在身后步步紧逼，他真的都不想再跟着同罗部混了。
