李思铭说的一脸真诚，但是这些话，让蒋文昊怎么信呢？可是蒋文昊不信，这会儿又该去哪儿查呢？蒋文昊对此是一点儿办法都没有，只能在心里，对李思铭打上一个大大的问号。
不过在他与李思铭谈话的时候，注意力同时也向李思铭身边那几人的身上分去一些，陶立几人，将文化也听连柔提起过，对号入座，蒋文昊最先将苏骏茂从他心里的某个名单上剔除出去，因为这个书生实在是太普通了。
丝毫不值一提，接下来就是陶立与徐星儿了，陶立是李思铭的师弟，蒋文昊倒是想要单独和陶立谈一谈，但是李思铭这会儿就在身边，他贸贸然的去找陶立，这不就是摆明了信不过李思铭吗？
事实虽如此，但是不管怎么说，这会儿李思铭名义上还是连柔的救命恩人，他不能失了大义，否则撕破脸对他一点好处都没有，眼下魔教那些麻烦还没解决呢，不宜树敌。
最后就只剩下徐星儿了，在乌家初见徐星儿的第一眼，蒋文昊就觉得徐星儿有些眼熟，好像曾经在哪里见过一样，一时间想不起来，可是这会儿闲下来，蒋文昊是越看越眼熟，那感觉就好像是名字都到嘴边了，却怎么也说不出来。
徐星儿察觉到蒋文昊一路上在不断留神看她，于是刻意的往陶立身后躲了躲，别说，他们两人其实还真见过。徐星儿的生活是很单调的，自幼在徐府长大，每日里见过的人也就那些，不像蒋文昊似的，统领大内侍卫下面的一个衙门口。
平日里见过的人多了去了，一时间想不起来，也实属正常，徐星儿倒是在看到蒋文昊的第一时间，就想起他们两人在什么地方见过了。其实，徐牧还在京为官的时候，蒋文昊曾去徐府拜访过，当时是因为什么事儿，徐星儿不记得了，只不过她还记得蒋文昊的样子。
因为蒋文昊算得上也是一个离江湖很近，或者说，大半个身子就在江湖当中的人，说道江湖二字，徐星儿那可都是很向往了。
乐游镇有座小庙，位于镇子的西北角，建于前朝，但是却壮大于本朝，在前朝的时候，不过是乡野间的一个荒庙，里面供着一个断成两截儿的佛像，一座孤零零的大殿，除此之外，别无他物，平时是那些乞丐的容身之所。
香火凋敝，没有会愿意相信这么一座自身都难保的小庙，更别提是带着猪头进庙门，好祈求些什么？完全是白费功夫的事儿嘛，这小庙都自顾不暇了，难不成还管得了别的事儿？
但是到了本朝之后，不知道打哪儿来了一个游方的和尚，在此地落下脚来，那和尚来到小庙的第一年，便收了庙里的乞丐做弟子，带着这些弟子，沿着小庙在周围扎起篱笆，圈了好大一块儿荒地来。
第二年，那和尚就成了这小庙里的主持，带着那一众剃度为僧的乞丐，在庙里开荒礼佛，自食其力！小庙再次香火袅袅，同时也吸引了镇子上，人们的注意，开始有人传言说，那小庙当中，来了一位活佛。
不仅教化了那些无赖泼皮，收入寺中，还降妖驱魔，为人间祈福，总之这小庙里的善名就这么传出去了。渐渐地，小庙里就迎来了第一位香客，紧接着就有第二位，第三位……
又是一年春去冬至，篱笆换成了围墙，小庙变成了大庙，平日里上门的香客络绎不绝，除此之外，那位主持也给小庙起了个名字，名为灵鹤刹，名声广为流传，方远数十里的地界儿，皆有耳闻。
甚至还传到了长安那边去，不时的还有那达官显贵的贵人，来此上香，如此一来，小庙当中的香火钱，自然就更多了，等到了第四年，还是在那位主持的牵头下，小庙在原有的大殿后面动土，盖起一座七层的浮屠宝塔来！
这座宝塔用时两年，方才兴建完毕，同时在在宝塔四周，辐射出去，修盖了许多的斋院，屋舍供来往的香客下榻，灵鹤刹当中修行的僧人也越来越多，大多都是无家可归之人。
就在这看似好的不能再好，功德圆满之时，那位主持圆寂了，自此整个灵鹤刹也随着那位主持的离世，名声一落千丈，大不如以前，虽说而今灵鹤刹当中有了新的主持，但是而今的名声却不及鼎盛之时的十分之一。
也就是小镇上的人，偶尔还是去那小庙当中上香祈福，求个心安，庙中的僧人也少了一大半，大有衰落之势！瞧着样子，搞不好，再过几十年，那灵鹤刹恐要没落成先前那般模样。
这些有关灵鹤刹的轶事，小镇上人人皆知，随便找个人都能打听出来，而且说得头头是道。不过，李思铭他们知道，还是从此地的父母官，葛方葛大人口中得知的。
这不，李思铭他们一行还没到灵鹤刹，一大早，急匆匆得知蒋文昊大驾光临的葛方就带着衙门口的一众仆役前来拜见。在半道上见着蒋文昊，好一番做作之后，陪在一旁，边将此事当做谄媚之词，说了出来。
为了巴结蒋文昊，可谓是不遗余力，不过，这些也都能理解，人之常情嘛，李思铭对此不做什么评判，只是暗暗觉得有意思。原本李思铭他们也只知道一个大致的位置，要想准确的找到灵鹤刹，恐要找人问路才行。
但是现如今有了葛方在身边，自然也就用不着了，葛方带路，李思铭一行径直来到那座传说当中的灵鹤刹的大门前，门外是一条用石板铺就的长街。
这长街也是在小庙香火最为鼎盛的时候，修建起来的，街道之上，多是一些贩卖香火蜡烛的店家，还有卜卦的，卖吃食的，应有尽有，就是稍显简陋。
步入长街，所有人的鼻翼之间，都充斥着一股浓郁的焚香味儿，很是醒脑，从长街上走过，徐星儿一路东瞧瞧，细看看，很是感兴趣！
