说来傀人居东方，从习于神州。神州本止尊截教半学，名中庸实极端。迁之傀国半之又半，极之又极。加之岛居艰辛，封心闭念。故养性好博，久存毕功一役之念。读其史，常见大兴大败之人事，千年上下动荡不定。且不唯傀国，凡曾尊截教之邦，如两丽及虫草国此等皆各显极性，少现平和流转之相。四百年前傀国出一异人，复姓松平，出身武士，因战争
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事而少年为质。后主家西征遇袭落败，松平氏趁机自立，转与西征之敌互盟。其后，盟友望巅之际，突遭内乱而自戕。盟军中一猴面人拥大兵自重，贬继主，慑同僚。松平敌之不过，暫以臣下礼事之。之后，猴面人坐井观天，竟领兵直指神州。彼时神州国力尚强，猴军败多胜少，兵将怨声四起，猴面人亦亡于阵中。恶主既亡，猴军内斗便无可制。松平拉打相套，欲渐弱诸强，缓成霸业。止是猴嗣不甘，假家臣之名义兴兵讨伐。松平亦联军应之，施利显威促猴军内乱，一击而成大势。猴嗣残部据城顽抗，松平大军破城而尽剿之，国中大定。其后，松平开幕理晸，尊礼订法，抑武兴文，国中大治，遂成二百余年平安之世。今观松平之成事，少博而多待，恶躁而喜静，颇具韩法之韵。止是平安末世，远西列强阴助西北二藩乱国，以开傀国之门取利。如今傀国朝晸仍是二藩世家把持，自是难容松平美言。略观傀国戏台，凡涉松平之角，多阴冷、霸道及好色之相，间杂滑稽之态。然系天命而成大事之人，必独树己长以收人心。果如戏台之上所演那般，怎能笼络贤能共辅之？台前之戏乃映台后之心，心正则戏正，心邪则戏亦邪，傀国如此，神州亦是如此。
