说书的场所从古至今不断演变，在说书起源的宋朝，说书人都是在勾栏瓦舍中进行表演，这是当时一种特定的曲艺演出场所；到了民国时期，说书人的主要活动场所就变成了茶馆。每天茶馆门口都会挂着一个木牌，上面写着当天说书人的名字以及说书的内容。对于当时的很多人来说，去茶馆喝茶就是为了听书捧场，因此茶馆生意的好坏同说书人的本事有很大的关系，一个好的说书人能够为茶馆带了源源不断的客源，十分受茶馆老板的尊重。至于酬金，依据说书人的资历各不相同，有些说书人会根据客人的多寡来提成，而有些说书人则按照每场固定价钱来收取。
通常，待茶馆中的人差不多坐满之后，说书人就要开始说书了，他首先会将自己的醒木高高地举起，然后重重地拍在桌子上，在醒木发出“啪''的一声后，茶馆中的众人就知道说书马上要开始了，会慢慢地安静下来。随后，说书人便会将今天的段子娓娓道来。
在说书的过程中，为了吸引听众的注意力，说书人会设计一些包袱、悬念和高潮，随着说书人的描述，听书的人完全沉浸在故事中，跟着故事中的人时而大笑、时而皱眉、时而愤怒。通常为了吸引听众，在每次说书时，说书人都会在最后留一个悬念，听众们听完之后总是意犹未尽，为了知道故事的后续，第二天就会再来捧场。
对于说书人来说，故事的本子十分重要，一个经典的故事通常依靠说书人口耳相传，一代代地完善而成。此外，根据师承门派的不同，即使是同一个故事蓝本，不同的说书人也会演绎出自己的版本来。除了继承经典的老本子以外，好的说书人还会创作自己的新本子，在一次次说书的过程中，他根据观众的反应在本子中不断地添加和补充新内容，使得一个本子越来越完善，成为自己的独门秘籍。
此外，说书人必须得有硬功夫，首先就是“背功“，说书人必须把故事中所有的人物、地名、情节记清楚，若是稍有纰漏被懂行的听众发现了，就会砸了饭碗；其次就是“说功“，故事能否讲好，全靠说书人的一张嘴，说书人的声音要响亮清楚，同时在说书的过程中还要使用多种技巧，语音的抑扬顿挫、句子的节奏频率、说话时的吐纳收放以及说书过程中的表情神态等，都需要细细琢磨才能做好。一个好的说书人在说书时往往是摇头晃脑、表情丰富，时而嬉笑怒骂，时而如泣如诉，而听众也会情不自禁沉浸在故事中。
但到了后世，随着娱乐活动的逐渐兴起和增加，从宋朝兴起的这门曲艺也就这样在时代的洪流中已经慢慢消失不见了……
姬青透过幕后观察了一眼，看着台上的道具早就准备好了，台下的听众们也都差不多快要坐满了，便整理了一下衣衫，准备上台去说书了。
不过趁着现在观众还没到齐，他还可以先构思一下剧本。
比如贾宝玉通灵宝玉大战朱武能的九齿钉耙，不分胜负，段誉六脉神剑硬撼萧十一郎的割鹿刀而不伤分毫，或者小鱼儿强撩任盈盈，令狐冲华山论剑偶遇小龙女等等这样的桥段……
之所以会有这么大的脑洞，也是得益于他穿越之前是个小有名气的网络小说写手，从小便爱看这样那样的小说故事集，想象力十分丰富，兼之其自身口才文笔不错，才能在构思的剧本当中，将这些原本毫无关联的故事糅合在一起而不会显得突兀。
“你的剧本构思好了没有，听书的人可都已经坐满了。”陈硕真这时候走近了说道。
“放心吧，早就准备好了。”姬青一本正经地回答道。
“那好，我去前面通知一下。”陈硕真点了点头，随即不再理会他，径直朝着门外走去。
姬青深呼吸一下，心情还是有些紧张的，就好像回到了自己以前念演讲稿的那个时候一样。
只不过这一次，没有演讲稿，只能靠自己的想象力去编出那一个个的新鲜故事了。
“姬青先生马上就来，各位稍安勿躁。”陈硕真这时候也回到了茶馆前台，对着所有听众们说道。
