金蝉子的言语带上了某种玄奥的律动，一字一句如同活了过来，围绕着周舟。听这妙法禅音：“我佛慈悲，佛念、佛缘，为善念、善缘。佛法之所以存，乃是为引发万物之善念，使之向善、行善，此为佛救世人之处。”
“禅师言之有理。”周舟轻笑着点头。
金蝉子却是有些错愕，他似乎有些疑惑，问道：“为何你不反驳？”
“你说善恶之念我也是这么想的，为何要反驳？”周舟笑着反问了句，这句反问是发自内心的，故而还带着些忍不住的笑意。
金蝉子一时间眉头紧皱。
想他在灵山之上、各佛面前，与其他佛门修行者论道谈佛，都是各不相让、各有理念，就算心中认同，也要旁敲侧击寻找其言语的突破口……
周舟一句“为何要反驳”，虽然清淡，却如同洪钟大鼓砸在金蝉子心头，让他坐在那有些愣神。
是了，道理若是互通的，为何不能轻笑着说一句“言之有理”？
为何非要分个佛法精妙、高低上下？
金蝉子似有所得，双手合十，对着周舟低下了有些高傲的光头。周舟坐在那道揖还礼，嘴角忍不住露出了些许微笑。
看来，第一局交锋他是赢了，虽然赢得不明不白。
金蝉子此时的态度已经有些郑重，但面色越发平和，宝相庄严。
听他问：“佛曾说，嗔、痴、妄念为恶之本，不知道长如何看？”
道长……
周舟都是有些受宠若惊，这金蝉子强行将他们的论道，上升到了道门和佛门的理念之上？
没办法，开口胡诌吧。
“禅师的出发点是有些狭隘的。”周舟一句话就让金蝉子破了功。
金蝉子问：“为何狭隘？”
“佛门有个说法名为慧根，道门有个说法名为灵智。你所说嗔痴妄念，乃是开了灵智之物，而非指的万物。你看这水中之浮萍、侧旁之竹林，他们可有嗔痴妄？”
“道长这就有些诡辩了。”金蝉子轻笑着摇头，“树木虽说为生命，但却没有慧根的……小僧失言。”
“禅师莫忘了草木之灵修行之修道者，莫说草木，这云、这石，乃至这片天地，或许都有意志。”周舟轻笑着说了句，却是又赢了这第二局。
金蝉子双手合十，依然是嘴角含笑，做了个请的手势。
该周舟发问，周舟想了想，就问了个金蝉子不可能解释清楚的问题，于是赢了第三局。
他问的是：“佛，算不算道之一？”
连胜三局，周舟依然很淡定，但金蝉子眉头微微皱着，开始思索着周舟的各种问题和回答方式。
两人你来我往，不断问、答，周舟所问尽皆是些他自己也不懂的问题，或是金蝉子无法言明的问题。比如佛如果算是道的一种，那佛门是不是算道门的旁支？
这让金蝉子如何回答？
而金蝉子不断将问题扳回论道之上，周舟的各种回答又轻松随意，似乎很有自信。
每次都是周舟说些模棱两可的话语，金蝉子就自行脑补了许多许多。金蝉子问的问题，他自身自然知道破绽在哪、答案为何，一时间，当真是以为周舟回答的就是他心中所想，面色越发郑重。
周舟：对付这种思想很复杂的修道者，就要让他们自行脑补。
打败自己的永远是自己——这就是周舟论道的核心思想。
……
一连三十二问，周舟未败一局，最多就是高深莫测地将一个问题避过不谈，讳莫如深一副“你道行还浅，不可多说”的表情。
而心中越发郑重的金蝉子，偏偏还信了。
实在是周舟最开始那句“为何要反驳”，契合太清妙法，突出一种自然心态，这个开局太妙，让金蝉子这“佛门弟子辩论大赛”稳稳前三的选手，步步落入了下风。
他们两个论道，乃是从夕阳西下开始，此时已经是明月高悬。
静静的林中，喧闹的闹市，形成了一股反差，这反差突出了湖边的安静，也突出了月下小湖伴竹林的美景。
小狐狸站在竹林中，开始是痴痴地看着米凯尔，后来则是认真听那道门和佛门的弟子辩论，那金蝉子有禅音妙理的神通，让她不自觉陷入其中。
渐渐的，竹林中多了许多人影。
有从闹市中走来，偶然听到这边的谈论，于是驻足不前的修士。
