王娜从李修缘口知道了他的情况，她提议让李修缘先走完整个鲁省。三寸人间
或许有很多人都不认同李修缘的生活方式，像很久以前很多人都不认同在广场跳舞的王娜一样。
大多数人并不认同的事儿，最好的解释无非两种。第一是他们自己不敢去做，所以也不希望别人去那么做。第二是他们不会那么去做，也看不惯别人那么去做。
好在广场跳舞，那会儿很多人都不理解，甚至还有人故意找茬的。可现在呢，这已经成为了当下的一种时尚，每一坐城市的公园和广场，早晨和晚都能看到很多人在那儿跳舞。
又好李修缘这种旅行方式，很多悲观主义者对旅行的理解是，从一个自己待烦了的城市去往一个别人待烦了的城市。
这种人把什么事儿都看的太悲观了，当然除了这样一群人，大多数人都喜欢一成不变的生活方式。
学时好好学习天天向，小升初，初升高，高升大，大学毕业找份稳定的工作。然后娶妻生子工作到了退休，领着退休金享受晚年生活，最后离开这个世界。
这种生活并没有错，但他们的生活似乎缺少点儿什么东西。
简单来说，他们一成不变的生活太乏味了。
生命本是用来体验和发现的，如果你把时间花在了一成不变，那跟一台机器没有区别了。
那怕将来会有遗憾，那怕经来会有后悔，但至少苍白无力要好的多的多。什么都不去做，倒不如痛痛快快的去体验生活。去尝试各种不同的环境，去让自己真正融入到这个社会。
因为这个社会只有两个个体，大自然和人类。而生命的本质应该是发现和探索，如若不然跟行尸走肉没有区别。
离开照日市，李修缘来到了名人辈出的临市。
这有鲁省第一大山蒙山，有竹泉村，天马岛和汤头温泉。要说这泡温泉的确舒服，跟澡堂子里泡大池子是不一样。
临市是鲁省物流枢纽心，曾被评为华夏物流之都。
而从这里走出的历史名人，随便一位都让人无法企及。
王羲之，着有被誉为天下第一行书的兰亭集序，被后人称之为书圣。
出生于东晋时期的王羲之，曾经流传出不少佳话。
例如，东床择婿。
相传，王羲之父亲的好友想要为女儿择婿，便跟王羲之的父亲商量。
而后，王父好友差人到王家，准备从王父众多子嗣之挑选一个。但到了王家以后，反复查验独缺一人。
后来他们在东跨院的一间书房里找到一个青年，该青年躺在床正在看书。那人一看急忙回府禀报老爷，王父好友一听心头一喜，说是此人便是他要寻找的贤婿。
看书之人自然是王羲之，而那位王父的好友，自然成了王羲之的岳父。
而临市出过的第二位历史令人，其一生只做了三件事。
第一件事，率领三十万铁骑北抵御匈奴。
第二件事，修建万里长城和九州直道。
第三件事，忠于秦氏，致死不曾造反。
而这个人的名字，叫做蒙恬。
蒙家世代效忠秦国王室，蒙恬深得秦王嬴政的信任。官拜大将军之职，蒙恬率领三十万铁骑北抵御匈奴。并耗费十几年的时间修建了抵御匈奴的万里长城。
为了发展各地经济和交通，以咸阳为心修建了通往九州直道。如果换做现在的话，即相当于是修建了通往九州的高速公路。
在战国历史，最辉煌的当属秦王嬴政，而死的最憋屈的，蒙恬能够排在第二。排在第一的是秦王嬴政遗嘱立下的继承人，秦国太子公子扶苏。
秦始皇东游途暴毙，赵高和李斯心生歹意。因为秦王嬴政的遗嘱是立长子扶苏为秦王，李斯赵高心明白。如果让扶苏即位，他二人恐怕不会有好日子过了。
于是，他二人篡改了遗诏，该立胡亥为秦国新王。然后又以秦王的名义下旨刺死公扶苏，斩草除根以绝后患。
本该有机会继承秦国王位的扶苏，最终却当着众位将士的面服毒自尽了。其实他心里跟明镜似的，知道是李斯和赵高捣的鬼。
而在扶苏服毒自尽之后，蒙恬也被『逼』吞下毒『药』。其实这么说并不准确，蒙恬是自愿吃下毒『药』的。因为秦王嬴政死后，他把希望全都寄托在了扶苏身。扶苏已死他也没有什么指望了，对秦国忠心不二的他是不会造反的。
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