婺州参军王贾，本太原人。少而聪颖，沉静少言。一日白诸父曰：“太行南，泌河湾澳内，有两龙，请同观之。”诸父怒曰：“小子诡言骇物！”贾跪曰：“实有之。”贾请具雨衣。于是至泌河深处，贾入水，以鞭画水，水为之分。下有大石，黑白二龙盘绕之，各长数丈，见人冲天。诸父大惊。贾以鞭挥之，水合如旧，云务昼昏。贾曰：“诸父驶去。”因驰未里余，飞雨大注。贾年十七，诣京举孝廉。既擢第，乃娶清河崔氏。后选授婺州参军。还过东都，贾母之表妹死已经年，常于灵帐发言，处置家事，儿女僮妾不敢谓非。每索饮食衣服，有不应，即加笞骂，亲戚咸怪之。贾曰：“此必妖异。”因造姨宅唁姨诸子。姨先谓诸子曰：“明日王家外甥来，必莫令进。此小子大罪过人。”贾既至门，不得进。召老苍头谓曰：“宅内言者非汝主母，乃妖魅耳。汝但私语汝主，令引我入，当为除去。”家人素病之，乃潜言于诸郎，诸郎亦悟，邀贾入。贾拜吊已，因向灵言曰：“闻姨亡来大有神，何不与贾言也？”不应。贾又遨之曰：“今故来谒姨，若不言，终不去矣，当止于此。”魅知不免，乃帐中言曰：“甥比佳乎？何期别后，生死遂隔。汝不忘吾，犹能相访，愧不可言。”因涕泣。言语皆姨平生声也。诸子闻之号泣。姨令具馔，坐贾于前，命酒相对，殷勤不已。醉后，贾因请曰：“姨既神异，何不令贾见形？”姨曰：“幽明道殊，何要相见？”贾曰：“姨不能全出，请露半面。不然，呈一手一足，令贾见之。如不相示，亦终不去。”魅既被邀苦至，因见左手于前，手指宛然又姨之手也。诸子又号泣。贾因前执其手，姨惊呼诸子曰：“外甥无礼，何不举手？”诸子未进。贾遂引其手扑之于地，尚犹哀叫，扑之数四即死，乃老狐也。形既见，体裸无毛，命火焚之，灵语遂绝。【眉批】《大唐奇事》云：李义丧母，过哀葬讫，母忽在家，自云复生，受义供养。后义屡梦母，责其不祀。乃私尊母冢。家中母发怒，忽死。义后谋葬，发前冢，见亡母在棺，惊走而归。其新亡之母，化为老黑犬跃去。事与此略同。时杜暹为婺州参军，与贾同列，相得甚欢。与暹同部领，使于洛阳，过钱塘江，登罗刹山，观浙江潮。谓暹曰：“大禹真圣者，当理水时，所有金柜玉符以镇川渎，若此杭州城不镇压，寻当陷矣。”暹曰：“何以知之？”贾曰：“此石下是。”相与观焉。因令暹闭目，执其手，令暹跳下。暹忽闭目，已至水底。其空处如堂，有大石柜，高丈余，锁之。贾手开其锁，去其盖，引暹手登之，因同入柜中。又有金柜，可高三尺，金锁锁之。贾曰：“玉符在中，然世人不合见。”暹观毕，又接其手，令腾出。暹距跃，则至岸矣。既与暹交熟，乃告暹曰：“君有宰相禄，当自保爱。”因示其拜官历任，及于年寿。既而至吴郡，停船，而女子夭死，生五年矣。母抚之哀恸，而贾不哭。暹重贾，各见妻子如一家。于是对其妻谓暹曰：“吾第三天人也。有罪谪为世人二十五年，今已满矣，后日当行。此女亦非吾子也，所以早夭。妻崔氏亦非吾妻，即吉州别驾李乙妻也。【夹批】前知。缘时岁未到，乙未合娶。以世人亦合有室，故司命权以妻吾。吾今期尽，妻即当过李氏。李氏三品禄数任，生五子，世人不知。何为妄哭？”因令造棺器，纳亡女其中，置之船下。又嘱暹以身后事曰：“吾卒后，为素棺，漆其缝，将至先茔，与女子皆袝于墓。殓后即发，使至宋州，崔氏伯任宋州别驾，当留其侄听之。至冬初，李乙必充计入京，与崔氏伯相见，即伯之故人。因求婚，崔别驾以侄妻之，事已定矣。”【眉批】未来事一一指画如睹。凡事有定数，人何为妄营哉！暹然之。其妻日夜涕泣，请其少留，终不答。至日沐浴，衣新衣。暮时，召暹相对言谈，顷而卧，遂卒。暹哭之恸，为制朋友之服，如其言殓之。行及宋州，崔别驾果留其侄。暹至临汝，乃厚葬贾及其女。其冬，李乙至宋州，求婿其妻，崔别驾以妻之。暹后作相，历中外，皆如其语。
