王老，坊州宜君县人。居村墅，好道爱客，务行阴德。其妻亦同心不倦。一旦，有褴缕道士造门，王老与其妻俱延礼之。居月余，俄患遍身恶疮。王老乃求医药看疗，益加勤切，而疮日甚，逮将逾年。道士谓王老曰：“此疮不烦以凡药相疗，但得数斛酒浸之，自愈。”于是王老为之精洁酿酒。及熟，道士言以大瓮盛酒，吾自加药浸之。遂入瓮，三日方出，须发俱黑，面颜复少，肌若凝脂。王老阖家视之惊异。道士谓王老曰：“此酒可饮，能令人飞上天。”王老信之。初，瓮酒五斗佘，及窥，二三斗存耳，清冷香美异常。时方打麦，王老与妻子并打麦人共饮，皆大醉。道士亦饮，云：“可上天去否？”王老愿随师所适。于是祥风忽起，彩云如蒸，屋舍草树，全家人物鸡犬，一时飞去，空中犹闻打麦声。数村人共观望惊叹。唯猫弃而不去。风定，其佣打麦二人，乃遗在别村树下。后亦不食，皆得长年。宜君县西三十里有升仙村。
卖药翁（出《续仙传》）
卖药翁，莫知其姓名。有童稚见之，逮于暮齿，复见，其颜状不改。常提一大葫芦卖药。人告疾求药，得钱不得钱，皆与之无阻，药皆称有效。或无疾戏而求药者，得药寻必失之。由是人不敢妄求，敬如神明。或戏问：“有大还丹卖否？”曰：“有，一粒一千贯钱。”人皆笑之，以为狂。多于城市笑骂人曰：“有钱不买药吃，尽作土馒头去。”【眉批】世无信心人，由不肯舍钱耳。人莫晓其意，益笑之。后于长安卖药，抖擞葫芦已空，内只有一丸，极大光明，安于掌中，谓人曰：“百余年无一人肯把钱买药吃，深可哀哉！”乃自吃药。才入口，足下五色云起，飘飘而去。
魏伯阳（出《神仙传》）
魏伯阳，吴人也。性好道。与弟子三人入山作神丹，丹成，知弟子心怀未尽，曰：“先以犬试之，犬飞，然后可服。”乃与犬食，犬即死。伯阳谓诸弟子曰：“服之恐如犬，奈何？”弟子曰：“先生服之否？”伯阳曰：“吾背违世路，委家入山，不得道亦耻复还。死之与生，吾当服之。”乃服丹，入口即死。独一弟子姓虞曰：“吾师非常人，服之而死，得无异也。”因取丹服之，亦死。余二弟子相谓曰：“所贵丹者，求长生耳。既死，焉用此为。”遂不服。乃共出山，欲为伯阳及死弟子求棺木。二子去后，伯阳即起，将所服丹内死弟子及白犬口中，皆起，遂皆仙去。【眉批】死生起死，总此一丹，何耶？道逢入山伐木人，乃作手书与乡里人寄谢。二弟子乃始懊恨。伯阳作《参同契五行相类》，凡三卷。
宣平坊老人（出《原化记》）
贺知章，西京宣平坊有宅。对门有小板门，常见一老人乘驴出入其间。积五六年，视老人颜色衣服如故，亦不见家属。询问闾巷，皆云是西市卖钱贯王老，更无他业。察其非凡也，常因暇日造之。因与往来，渐加礼敬，言论渐密。遂云善黄白之术。贺素信重，愿接事之。后与夫人持一明珠，自云在乡日得此珠，保惜多时，特上老人，求说道法。老人即以明珠付童子，令市饼来。【夹批】妙绝！【眉批】即此是善说道法处。童子以珠易得三十余胡饼，遂延贺。贺私念宝珠轻用。意甚不快。老人曰：“夫道者，可以心得，岂在力争。悭惜未止，术无由成。当须深山穷谷，勤求致之，非市朝所授也。”贺意颇悟，谢之而去。数日，失老人所在。贺因求致仕，入道还乡。
裴谌（出《续玄怪录》）
卢李二生（出《逸史》）
韦善俊（出《仙传拾遗》）
