唐蜀郡法曹参军曹惟思，当章仇兼琼时，为西山运粮使，甚见委任。惟思白事于兼琼，琼与语毕，令还运。惟思妻生男有疾，因以情告兼琼，请留数日。兼琼大怒叱出，集众斩之。【眉批】不从其请可也，斩之何为？其妻闻之，乘车携两子与之诀。惟思已辫发束缚，兼琼出监斩之。惟思二男叩头乞命，来抱马足，马为不行。兼琼为下泣云：“业已斩矣。”犹未释。郡有禅僧，道行至高，兼琼母师之。禅僧乃见兼琼曰：“曹法曹命且尽，请不须杀。”兼琼乃赦惟思。明日，使惟思行卢府长史事，赐绯鱼袋，专知西山转运使，仍许与其妻行。惟思至泸州，因疾，梦僧告之曰：“曹惟思一生中，负心杀人甚多。今冤家债主将至，为之奈何？”惟思哀祈甚至。僧曰：“汝能度两子为僧，家中钱物衣服，尽用施寺，仍合家素食，堂前设道场，请名僧昼夜诵经礼忏，可延百日之命。【眉批】作如许善因，仅延百日，人奈何不惜此光阴，孳孳为善也。如不能，即当死矣。”惟思曰：“诸事易耳，然若不食，若之何？”僧曰：“取羊肝浸水，加以椒酱食之，即能餐矣。”既觉，告其妻，妻赞之，即僧二子。又如言置道场诵经；且食羊肝，即饭矣。如是月余，晨坐，其亡母亡姊皆来视之。惟思大惊，趋走迎候。有一鬼子，手执绛幡前引，升自西阶，植绛幡焉。其亡姊不言，但于幡下舞，僛僛不辍。其母泣曰：“汝在生不知罪，杀人无数。今冤家欲来，吾不忍见汝受苦，故来视汝。”惟思命设祭，母食之。其姊舞更不已，不交一言。母食毕，与姊皆去。惟思疾转甚，于是羊肝亦不食。常卧道场中，昼日眠觉，有二青衣童子，其长等僬侥也，一坐其头，一坐其足。惟思问之，童子不与语，而貌甚闲暇，口有四牙出于唇外。明日食时，惟思见所杀人，或披头溃肠，断截手足；或斩首流血，盛怒来诟惟思曰：“逆贼与我同事，急反杀我灭口。我今诉于帝，故来取汝。”言毕升阶。而二童子推之不得进，但谩骂曰：“终须去！”惟思知不免，具言其事。如此每日常来，皆为童子所推，不得至惟思所。月余，忽失二童子，惟思大惧，与妻子别。于是死者大至，【眉批】据此，则章仇之怒，或亦冤鬼使然。众见惟思如被曳状，坠于堂下，遂卒。惟思不臧人也，自千牛备升为泽州相州判司，常养贼徒数十人，令其所在为盗。及事发，则杀之以灭口。前后杀百余人，故祸及也。
张节使（出《逸史》）【眉批】谋妻杀命报。
