昆明池,汉武帝凿之习水战。中有灵沼神池,云尧时洪水,停船此池。池通白鹿原。人钓鱼于原,纶绝而去。鱼梦于武帝,求去其钩。明日,帝游戏于池,见大鱼衔索,曰:“岂非昨所梦乎?”取鱼去钩而放之。帝后得明珠。
刘彦回(出《广异记》)
唐刘彦回,父为湖州刺史。有下僚于银坑得一龟,长一尺,持献刺史。群官毕贺云:“得此龟者,寿一千岁。”使君谢己非其人,自骑马送龟至于坑所。后十余年,刺史亡。彦回为房州司士,将家属之官,适山水泛溢,平地尽没,一家惶惧,不知所适。俄有大龟来引路,似相导者。彦回意其神,三十余口,随龟而行,悉是浅处,历十余里,乃至平地,得免水难,举家惊喜,亦不知其由。其夕彦回梦龟云:“昔在银坑,蒙先使君之惠,故此报恩。”
孔愉(出《会稽先贤传》)
孔愉尝至吴兴余下亭,见人笼龟于路,愉买而放之。至水,反顾愉。及封亭侯而铸印,龟首回屈,三铸不正,有似昔龟之顾。愉悟,乃取而佩焉。
严泰(出《独异志》)
陈宣帝时,扬州人严泰,江行逢渔舟。问之,云:“有龟五十头。”泰用钱五千赎放之。行数十步,渔舟乃覆。其夕,有乌衣五十人扣泰门,谓其父母曰:“贤郎附钱五千,可领之。”缗皆濡湿。父母虽受钱,怪其无由。及泰归问,乃说赎龟之异。因以其居为寺,里人号曰:“严法寺。”
程灵铣(出《歙州图经》)
歙州歙县黄墩湖,其湖有蜃,常与吕湖蜃斗。湖之近村有程灵铣者,好勇善射。梦蜃化为道士,告之曰:“吾甚为吕湖蜃所厄。明日又来,君能助吾,必厚报。”灵铣问:“何以自别?”道人曰:“束白练者吾也。”既异之。明日,与村人少年鼓噪于湖边。须臾,波涛涌激,声若雷霆,见二牛相驰,其一甚困,而腹肚皆白。灵铣弯弓射之,正中后蜃。俄而水变为缸。其伤蜃遂归吕湖,未到而毙,后人名其死处为蜃滩,吕湖亦从此渐涨塞,今才余寻丈之广。居岁余,灵铣偶出,有一道人诣其母求食,食讫曰:“劳母设食,无以报之,当为求善墓地。”使母随行到山,以白石识其地,曰:“葬此可暴贵。”寻而灵铣还,母语令驰求,了无所见,遂迁葬于其所。后侯景作乱,率郡乡万余众,保据新安,遂随陈武帝平贼,累有奇功,军中谓之程虎。及陈武受梁禅,灵铣以佐命功臣,与周文昱、侯安都为三杰,如汉之萧、张焉。
韦丹(出《河东记》)