广德中，李琬调集至长安，居务本里。尝夜闻羯鼓，曲颇工妙。于月下步寻。至一小宅，门户极卑隘。叩门请谒，谓鼓工曰：“君所击者，岂非《耶婆色鸡》乎？【夹批】一本作耶婆娑鸡。虽至精能而无尾，何也？”工大异之曰：“君固知音者。此事无有知。某太常工人也，祖父传此艺，尤能此曲。近者张儒入长安，某家流散，父没河西，此曲遂绝。今但按旧谱数本寻之，竟无结尾之声，因夜夜求之也。”琬曰：“曲下意尽乎？”工曰：“尽。”琬曰：“意尽即曲尽，又何索焉？”工曰：“奈声不尽何？”琬曰：“可言矣。夫曲有如此者，须以他曲解之，方可尽其声也。夫《耶婆娑鸡》当用《屈柘急遍》解。”工如所教，果相谐协，声意皆尽。【夹批】如《柘枝》用浑解，《甘州》用急了解之类也。
铜鼓（并出《岭表录异》）
蛮夷之乐，有铜鼓焉。形如腰鼓，而一头有面。鼓面圆二尺许，面与身连，全用铜铸。其身遍有虫鱼花草之状。通体均匀，厚二分以来。炉铸奇巧，击之响亮，不下鸣鼍。贞元中，骠国进乐，有玉螺铜鼓，【眉批】玉螺，螺之白者，非琢玉所为也。即知南蛮酋首之家，皆有此鼓也。
僖宗朝，郑续镇番禺日，有林蔼者，为高州太守。有牧儿，因放牛，闻田中有蛤【眉批】蛤即蛤蟆。鸣。牧童遂捕之。蛤跳入一穴，掘之深大，即蛮酋冢也，蛤乃无踪。穴中得一铜鼓，其色翠绿，土蚀数处损缺。其上隐起，多铸蛙龟之状，疑鸣蛤即鼓精也。遂状其缘由，纳于广帅，悬于武库，今尚存焉。
徐月华（出《伽蓝记》）【眉批】箜篌。
后魏高阳王雍，贵极人臣，豪侈无匹。妓女五百，罗绮从风。及雍薨后，诸妓女悉令入道，或有出家者。美人徐月华，善箜篌，能为明妃出塞之歌，闻者莫不动容。永安中，与卫将军原士康为侧室。士康宅亦近清阳外，徐鼓箜篌而歌，哀声入云，行路听者，俄而成市。徐常语士康云：“王有二美姬，一名修容，一名艳姿，并蛾眉皓齿，洁貌倾城。修容能为《绿水歌》，艳姿善为《逐凤舞》，并爱倾后室，宠冠诸姬。”士康闻此，常令徐歌《绿水》《文凤》之曲焉。
田僧起（出《酉阳杂俎》）【眉批】笳。
魏有田僧起，能吹笳为《壮士歌》《项羽吟》。将军崔延伯出师，每临敌，令僧起为壮士声，遂单马入阵。
朝云（出《北史》）【眉批】箎。
后魏河间王琛，有婢朝云，善吹篪，能为《团扇歌》《陇上声》。琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之不降。琛令朝云假为贫妪，吹箎而乞。诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：“何为弃坟井，在山谷为寇耶？”相率归降。秦民语曰：“快马健儿，不如老妪吹箎。”
李蔚（出《桂苑丛谭》）
咸通中，丞相李蔚自大梁移镇淮海，政绩日闻。一旦，闻浙右小校薛阳陶，监押度支运米入城。公喜其姓名。有同曩日朱崖李相左右者，遂令试询之，果是旧人矣。公甚喜，如获古物，乃命衙庭小将代押运粮，留止别馆。一日，公召阳陶游，询及往日芦管之事，薛因出管于亭中奏之，【夹批】其管绝微，每于一觱篥中，常容三管也。声如天际自然而来，情思宽闲。公大加赏，于是锡赉甚丰。初，公于戏马亭西构池亭毕，未有嘉名，因是目曰赏心。其亭自秦毕乱逆，乃为刍豢之地。嗟乎！公孙弘之东阁，刘屈氂后为马厩，亦何异哉！
驱山铎（出《玉堂闲话》）【眉批】铎。
宜春界钟山，有硖数十里，其水即宜春江也，回环澄沏，深不可测。曾有渔人垂钓，得一金锁，引之数百尺，而获一钟，又如铎形。渔人举之，有声如霹雳，天昼晦，山川振动，钟山一面崩摧五百余丈。渔人皆沉舟落水。【眉批】渔人既沉矣，此事又谁见之？其山摧处如削，至今存焉。或有识者云：“此即秦始皇驱山之铎也。”
