贞元末，渭南县丞卢佩，性笃孝。其母先病腰脚，至是病甚，不下榻者累年，晓夜不堪痛楚。佩即弃官，奉母归长安，竭产求医。时国医王彦伯声势重，造次不可一见，佩日往祈请焉。半年余，乃许一到。佩期某日平旦，是日亭午不来。佩候望于门，心摇目断。日既渐晚，佩益怅然。忽见一白衣妇人，姿容绝丽，乘一骏马，从一女僮，自曲之西，疾驰东过。有顷，复自东来，至佩处驻马，谓佩曰：“观君颜色忧沮，敢请问之。”佩志于王彦伯，初不觉妇人之来，既顾问再三，佩乃具以情告。【眉批】善描写。妇人曰：“妾有薄技，不减彦伯所能。请一见太夫人，必取平差。”佩惊喜，拜于马首曰：“诚得如此，愿以身为仆隶。”佩即先入白母，母方呻吟酸楚之次，闻佩言，忽觉小瘳。遂引妇人至母前。妇人才举手候之，其母已能自动矣。于是一家欢跃，竞持金帛以遗妇人。妇人曰：“此犹未也。更进一服药，非止尽除痼疾，抑亦永享眉寿。”母曰：“老妇将死之骨，为天师再生，未知何阶上答？”妇人曰：“但不弃细微，许奉九郎巾栉，常得在太夫人左右则可，安敢论功乎？”母曰：“佩犹愿以身为奴，今为夫，有何不可？”妇人再拜称谢，遂于女僮所持小妆奁中，取药一刀圭，以和进母。母入口，积苦顿平。遂纳为妇。执妇道甚谨，然每十日，即请一归本家。佩欲以车舆送迎，即固拒，唯乘旧马，与女僮倏忽往来，略无踪迹。初且欲顺适其意，不能究寻，久之，颇以为异。一旦，伺其将出，潜往窥之，见乘马出延兴门，马行空中。佩惊问行者，皆不见。又随至城东墓田中，巫者陈设酒殽，沥酒祭地，即见妇人下马，就接而饮之。其女僮随后收拾纸钱，载于马上，即变为铜钱。又见妇人以策画地，巫者随指其处曰：“此可以为穴。”事毕，即乘马而回。佩心甚恶之，归具告母。母曰：“固知妖异，为之奈何？”【眉批】有德于我，即妖异可忘乎？又安知亲父不狼，亲子不虎也？自是妇人绝不复归佩家，佩亦幸焉。后数十日，佩因出南街中，忽逢妇人行李。佩呼曰：“夫人何久不归？”妇人不顾，促辔而去。明日，使女僮传语佩曰：“妾诚非匹，但以君有孝行相感，故为君妇。太夫人疾得平和，约为夫妇。今既见疑，便当决矣。”佩问女僮：“娘子今安在？”女僮曰：“娘子前日已改嫁李咨议矣。”佩曰：“虽欲相弃，何其速欤？”女僮曰：“娘子是地祇，管京兆府三百里内人家丧葬所在，长须在京城中，作生人妻，无自居也。”女僮又曰：“娘子终不失所，但嗟九郎福薄。向使娘子长为妻，九郎一家皆为地仙矣。”卢佩，第九也。
沽酒王氏（出《稽神录》）【眉批】火神。
建康江宁县廨之后，有沽酒王氏，以平直称。【夹批】要紧。忽一夜，店人将闭外户，有朱衣数人，仆马甚盛，至户前，叱曰：“开门！吾将暂憩于此。”店人奔告其主。其主出迎，则已入坐矣。主人因设酒食甚备，又犒诸从者，客甚谢焉。顷之，有仆夫执捆绳百千丈，又一人执橛杙数百枚，前白，请布围。紫衣可之。即出，以杙钉地，系绳其上，围坊曲人家使遍。良久，白事讫。紫衣起至户外，从者白：“此店亦在其中矣。”紫衣相谓曰：“主人相待甚厚，免此一店，可乎？”皆曰：“一家尔，何为不可？”即命移杙，出店于围外，顾主人曰：“以此相报。”遂去，倏忽不见。顾视绳杙，已亡矣。俄而巡使欧阳进逻巡夜，至店前，问何故深夜开门，又不灭灯烛。主人具告所见。进不信，执之下狱，将以妖言罪之。居二日，建康大火，自朱雀桥西至凤台山，居人焚之殆尽，此店四邻皆为煨烬，而王氏独免。
擒恶将军（出《奇事记》）【眉批】五方神。
