晋升平末，故章县老公有一女，居深山。余杭广求为妇，不许。公后病死，女上县买棺，行半道，逢广，与女具道情事。女因曰：“君若能往家守父尸，须吾还者，便为君妻。”广许之。女曰：“我栏中有猪，可为杀，以饴作儿。”广至女家，但闻屋中有抚掌欣舞之声。广披离，见众鬼在堂，共捧弄公尸。广把杖大呼入门，群鬼尽走。广守尸，取猪杀。至夜，见尸边有老鬼，伸手乞肉。广因捉其臂，鬼不复得去，持之愈坚。但闻户外有诸鬼共呼云：“老奴贪食至此，甚快。”广语老鬼：“杀公者必是汝。可速还精神，我当放汝。汝若不还，则终不置也。”老鬼曰：“我儿等杀公耳。”即唤鬼子：“可还之。”公渐活。因放老鬼。女载棺至，相见惊悲。因取女为妇。
阎庚（出《广异记》）
张仁亶幼时贫乏，恒在东都北市寓居。有阎庚者，马牙荀子之子也，好善自喜，慕仁亶之德，恒窃父资以给其衣食，亦累年矣。荀子每怒庚云：“汝商贩之流，彼才学之士，于汝何有，而破产以奉。”仁亶闻之，将别庚适白鹿山。庚意不忍，谓仁亶曰：“方愿志学，必欲偕行。”仁亶奇其志，许焉。庚乃私备驴马粮食同去。六日至陈留，宿逆旅。仁亶舍其内房，房外有床。久之，一客后至，坐于床所。仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至。仁亶以酒先属客，客不敢受。固属之，因与合饮。酒酣欢甚，乃同房而宿。中夕，相问行李，客答曰：“吾非人，乃地曹耳。地府令主河北婚姻，绊男女脚。”仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。因求问己荣位年寿。鬼言：“亶年八十余，位极人臣。”复问庚。鬼云：“庚命贫，无位禄。”仁亶问何以致之。鬼云：“或绊得佳女，配之有相，当能得耳。【眉批】妇人从夫，妇运从夫。此说独异。今河北去白鹿山百余里，有一村中王老女，相极贵，顷已绊与人讫，当相为解彼绊此，以成阎侯也。第速行，欲至其村，当有大雨濡湿，以此为信。”因诀去。仁亶与庚行六七日，至村，遇大雨，衣装湿汙。乃至村西求王氏舍焉。款门久之，方出，谢客云：“家有小不得意，所以迟迟，无讶也。”仁亶问其故，云：“己唯一女，先许适西村张家。今日纳财，非意单寡，此乃相轻之义，已决罢婚矣。”仁亶等相顾微哂。留数日，主人极欢。仁亶乃云：“阎侯是己外弟，盛年志学，未结婚姻。”主人辞以田舍家，然有喜色。仁亶固求，方许焉。以马驴及他赍为贽，数日成亲毕，留阎侯止王氏，仁亶独往，主人赠送之。其后数年，仁亶累迁御史大夫，知政事。庚遇提契，竟至一州。
王志都（出《幽明录》）
马仲叔、王志都，并辽东人也，相知至厚。叔先亡，后年忽形见，谓曰：“吾不幸早亡，心恒相念。念卿无妇，当为卿得妇。【眉批】鬼媒。期至十一月二十日，送诣卿家，但扫除设床席待之。”至日，都密扫除施设。天忽大风，白日昼昏。向暮风止，寝室中忽有红帐自施，发视其中，有一妇，卧**。花媚庄严，才能气息。家人惊怖，无敢近者，唯都得往。须臾便苏，起坐。都问是谁。妇曰：“我河南人。父为清河太守。临当见嫁，不知何由，忽然在此。”都具语其意。妇曰：“天应令我为君妻。”遂成夫妇。往诣其家，大喜，亦以为天授也。后生一男，为南郡太守。
张守一（出《广异记》）
牟颖（出《潇湘录》）
