太原窦不疑，为人有胆勇，少而任侠，常结伴十数人，斗鸡走狗，樗蒲一掷数万，皆以意气相期。而太原城东北数里，常有道鬼，身长二丈，每阴雨昏黑后多出，人见之，或怖而死。诸少年言曰：“能往射道鬼者，与钱五千。”不疑欣然请行，迨昏而往。众曰：“此人出城潜藏，而绐我以射，其可信乎？盍密随之。”不疑既至魅所，鬼正出行。不疑逐而射之，鬼被箭走，不疑追之，凡中三矢。鬼自投于岸下，不疑乃还。诸人笑而迎之，谓不疑曰：“吾恐子潜而绐我，故密随子，乃知子胆力若此。”因授之财，不疑尽以饮焉。明日，往寻所射，岸下得一方相，身则编荆也，其旁仍得三矢。自是道鬼遂亡，【眉批】方相编竹。太原无竹，故用荆。不疑从此以雄勇闻，后为中郎将。及归老，七十余矣，而意气不衰。天宝二年冬十月，不疑往阳曲，从人饮。饮酣欲返，主苦留之。不疑尽令从者先，独留所乘马，昏后归太原。阳曲去州三舍，不疑驰还，其间则沙场也，狐狸鬼火丛聚，更无居人。其夜，忽见道左右皆为店肆，连延不绝。时月满云薄，不疑怪之。俄而店肆转众，有诸男女，或歌或舞，饮酒作乐，或结伴踏蹄。有童子百余人，围不疑马，踏蹄且歌，马不得行。道有树，不疑折长柯，击走歌者，乃得前。又至逆旅，复见二百余人，身长且大，衣服甚盛，来绕不疑，踏蹄歌焉。不疑大怒，又以树柯击之，长人皆失。不疑恐，乃下道驰。将投村野，忽得一处百余家，屋宇甚盛，不疑叩门求宿，皆寂无人应。虽甚叫击，人犹不出。村中有庙，不疑入之，系马于柱，据阶而坐。时朗月，夜未半，有妇人素服靓妆，突门而入，直向不疑再拜。问之，妇人曰：“吾见夫婿独居，故此相偶。”不疑曰：“孰为夫婿？”妇人曰：“公即其人也。”不疑知是魅，击之，妇人乃去。厅房内有床，不疑息焉。忽梁间有物，堕于其腹，大如盆盎。不疑殴之，则为犬音，自投床下，化为火人，长二尺余，光明照耀，入于壁中，因尔不见。不疑又出户，乘马而去，遂得入林木中憩止。天晓，不得去，会其家求而得之，已昏愚，且丧魂矣。舁之还，犹说其所见，乃病月余卒。
庐江民（出《宣室志》）
贞元中，有庐江都民，因采樵至山，会日暮，忽见一胡人，长丈余，自山崦中出，衣黑衣，执弓矢。民大恐，遽走匿古木中，窥之。胡人伫望良久，忽东向发一矢。民随望之，见百步外有一物，状类人，举体黄毛数寸，蒙乌巾而立。矢中其腹，辄不动。胡人笑曰：“果非吾所及。”遂去。又一胡，亦长丈余，魁伟愈于前者，亦执弧矢，东望而射，中其物之胸，亦不动。胡人又曰：“非将军不可。”又去。俄有胡人数十，衣黑，臂弓腰矢，若前驱者。又见一巨人，长数丈，被紫衣，状貌极异，缓步而来。民见之，不觉懔然。巨胡东望，谓其前驱者曰：“射其喉。”群胡欲争射之。巨胡诫曰：“非雄舒莫可。”他胡皆退，有一胡前，引满一发，遂中其喉。其物亦不惧，徐以手拔去三矢，持一巨砾，西向而来。胡人皆有惧色，前白巨胡：“事迫矣，不如降之。”巨胡即命呼曰：“将军愿降。”其物乃投砾于地，自去其巾，状如妇人，无发，至群胡前，尽收夺所执弓矢，皆折之。遂令巨胡跪于地，以手连掌其颊。胡人哀祈，称死罪者数四，方释之。诸胡高拱而立，不敢辄动。其物徐以巾蒙首。东望而去。胡人相贺曰：“赖今日甲子耳。【眉批】甲子干支之首，鬼忌之耶？不然，吾辈其死乎？”既而俱拜于巨胡前，巨胡颔之。良久，遂导而入山林崦。时欲昏黑，民雨汗而归，竟不知其何物也。
柳氏（出《酉阳杂俎》）
唐大历中，有士人，庄在渭南，遇疾卒于京。妻柳氏，因庄居。士人祥斋，日暮，柳氏露坐纳凉，有胡蜂绕其首面，柳氏以扇击堕地，乃胡桃也。柳氏取置堂中，遂长，初如拳如碗，惊顾之际，已如盘矣。嚗然分为两扇，空中转轮，声如分蜂。忽合于柳氏首，柳氏碎首，齿著于树。其物飞去，竟不知何怪。
寿颁（出《异苑》）
晋孝武大元十二年，吴郡寿颁道志，边水为居。渚次忽生一双物，状若青藤，而无枝叶，数日盈拱。试共伐之，即有血出。声在空中，如雄鹅叫，两音相应，腹中得一卵，形如鸭子，其根头似蛇面眼。
范季辅（出《纪闻》）
鄜城尉范季辅，未娶。有美人崔氏，宅在永平里，常依之。开元二十八年一月，崔氏晨起下堂，有物死在阶下，身如狗，项有九头，皆如人面。面状不一，有怒者、喜者、妍者、丑者、老者、少者、蛮者、夷者，皆大如拳。尾甚长，五色。崔氏恐，以告季辅。问诸巫，巫言：“焚之五道，灾则消矣。”乃于四达路积薪焚之。后数日，崔氏母殂。又数日，崔氏死，季辅亡。
