诙谐
晏婴（出《晏子》）
齐晏婴短小，使楚，楚为小门于大门侧，乃延晏子。婴不入，曰：“使狗国，狗门入。今臣使楚，不当从狗门入。”王曰：“齐无人耶？”对曰：“齐使贤者使贤王，不肖者使不肖王。婴不肖，故使王耳。”王谓左右曰：“晏婴辞辩，吾欲伤之。”坐定，缚一人来。王问何谓者，左右曰：“齐人坐盗。”王视婴曰：“齐人善盗乎？”对曰：“婴闻橘生于江南，至江北为枳。枝叶相似，实味不同，水土异也。今此人生于齐，不解为盗，入楚则为盗，殆水土使之然也。”王笑曰：“寡人反取病焉。”
袁次阳（出本传）
后汉袁次阳妻，扶风马季长女。初婚，装遣甚盛。次阳曰：“妇奉箕帚而已，何乃过珍丽乎？”对曰：“慈亲垂爱，不敢逆命。君若欲慕鲍宣、梁鸿之高者，妾亦请从少君、孟光之事矣。”次阳又问曰：“弟先兄举，世以为笑。今处姊未适，先行可乎？”曰：“妾姊高行殊邈，未遭良匹；不以鄙薄，苟然而已。”次阳默然。
伊籍（出《三国志》）
蜀伊籍使吴，孙权闻其才辨，欲逆折其辞。籍适入拜，权曰：“劳事无道之君。”籍应声对曰：“一拜一起，未足为劳。”吴主大惭。
诸葛恪（出《启颜录》）
孙权使太子嘲恪曰：“诸葛元逊食马矢一石。”恪答曰：“臣得戏君，子得戏父。乞令太子食鸡卵三百枚。”上问恪曰：“人令君食马矢，君令人食鸡卵，何也？”恪答曰：“所出同耳。”吴主大笑。
邓艾（出《世说》）
邓艾口吃，语称艾艾。晋文王戏之曰：“艾艾为是几艾？”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。”
蔡谟（出《晋史》）
晋王导妻妒。导有众妾在别馆，妻知之，持食刀将往。公遽命驾，患牛迟，手捉麈尾，以柄助打牛。蔡谟闻之，后诣王谓曰：“朝廷欲加公九锡。”王自叙谦志，蔡曰：“不闻余物，唯闻短辕犊车，长柄麈尾。”导大惭。
诸葛恢（出《启颜录》）
晋诸葛恢与丞相王导，共争姓族先后。王曰：何以不言葛王，而言王葛？”答曰：“譬如言驴马，驴宁胜马也。”
郝隆（出《世说》）
晋郝隆为南蛮参军，三月三日作诗曰：“娵隅跃清池。”桓温问何物？答曰：“蛮名鱼为娵隅。”桓曰：“何为作蛮语？”隆曰：“千里投公，始得一蛮府参军，那得不作蛮语。”
张融（出《谈薮》）
宋张融尝乞假还。帝问所居，答曰：“臣陆居非屋，舟居非水。”上未解，问张绪，绪曰：“融近东山，未有居止，权牵小船上岸，住在其间。”上大笑。太祖尝面许融为司徒长史，敕竟不出。融乘一马甚瘦，太祖曰：“卿马何瘦？给粟多少？”融曰：“日给一石。”帝曰：“何瘦如此？”融曰：“臣许而不与。”明日，即除司徒长史。融与弟宝积，俱谒太祖。融于御前放气，宝积起谢曰：“臣兄触忤宸扆。”上笑而不问。须臾食至，融排宝积，不与同食。上曰：“何不与贤弟同食？”融曰：“臣不能与谢气之口同盘。”上大笑。
何承天（出《谈薮》）
宋东海何承天，徐广之甥也。除著作佐郎，年已迈，诸佐郎并名家少年。颍川荀伯子嘲之，尝呼为“妳母”。承天曰：“卿当知凤凰将九子，何言妳母耶？”
何勗（出《因话录》）
刘绘（出《谈薮》）
齐刘绘为南康郡，郡人郅类所居，名秽里。绘戏之曰：“君有何秽，而居秽里？”答曰：“未审孔子何阙，而舍阙里？”绘叹其辩。
徐孝嗣（出《谈薮》）
齐仆射东海徐孝嗣修辑高座寺，多在彼宴息。法云师居萧寺，日夕各游。二寺邻接，而不相往来。孝嗣尝谓法云曰：“法师尝在高座，而不游高座寺？”答曰：“檀越既事萧门，何不至萧寺？”
沈昭略（出《谈薮》）
齐黄门郎吴兴沈昭略，性狂，使酒任气。尝醉，负杖至芜湖苑，遇琅琊王约，张目视之曰：“汝王约耶，何肥而痴？”约曰：“汝沈昭略耶，何瘦而狂？”昭略抚掌大笑曰：“瘦已胜肥，狂又胜痴。”
胡谐之（出《谈薮》）
