象这样以为革命是反清复明的人们所造成的景象并不奇怪，虽然怪异，但危害不大。最可恨的是盗贼蜂起，打家劫舍，使社会秩序陷入一片混乱。
乱象丛生似乎是不可避免的，但也不是不能消灭，并使社会秩序恢复正常的。而复兴会调动兵力，除了剿匪平乱、稳定秩序外，还有更深一层的意义，便是威慑压制各省的军队，尽量多地控制南方省份的军权。
浙军、赣军、闽军、苏军……虽然各省都通电独立，响应革命，但这些由新军转变而来的部队，却并不是全都可靠，也并不是都听命于临时政府。有不少军官自恃武力，打着革命的旗号，却不是干着革命的事业。
当然，尽管有种种乱象，但大形势还是越来越明朗。革命运动席卷南方，立宪派倒戈相助，已经不是清廷，或者是北洋军能轻易镇压的。这一点，不光是国人，连洋人也明白。
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中华共和国革命临时政府成立，宋复华当初临时主席的消息一经传出，光复地区可谓是一片欢腾。
南方各省或举行各界集会，或张灯结彩，或提灯游行，以示庆祝。海外侨胞则是“自总统选举以来，南洋、澳、欧美各地贺电为日盈尺”。旧金山、纽约、伦敦、巴黎、东京等地，由复兴会各支部组织，当地华人纷纷举行集会游行，一方面庆祝祖国获得了新生，一方面向各国政府递交请愿书，要求任何列强不要干涉中国人民自主选择建立一个新政府的努力。并要求列强政府尽快承认中华共和国。
复兴会赈灾委员会刚刚在此之前发起了请求国际援助活动，已经得到了很多国家慈善团体和个人的关注和支持，大大提升了自己的形象。现在更是借临时政府的成立，掀起了社会舆论的**，对列强政府多多少少造成了一定的影响，其中。尤以美国最为热烈。
出于对民主价值观念的信仰，美国民众和舆论表达强烈的声音，他们热烈欢迎用革命推翻清朝统治，认为这是一场受美国价值观念和理想影响的革命，是一场“发生在中国的美国革命”，憧憬中国取代日本成为亚洲最为西化的国家。
波士顿《电讯报》欢呼革命是一场由知识分子和进步人士领导的革命；圣路易斯的《全球民主报》认为中国的革命，是1787年费城制宪会议上华盛顿、汉密尔顿和麦迪逊等人的民主共和理想在中国的实现；华盛顿《时报》和印第安纳波利斯的《新闻》杂志，则赞扬中国人民和他们领导人的能力；《美国亚洲协会杂志》将革命看作是“中国复兴过程中一个必然的事件”；《明尼阿波利斯日报》将广州临时政府的成立，比作美洲的发现、罗马帝国的灭亡；纽约《商业》杂志称“这是所有历史上最激动人心的事件之一”。
此外。圣路易斯《邮报》、圣保罗《先驱报》、纽约《商报》和其他许多报纸都希望中国革命获得成功。在美国颇有影响力的教会也对革命普遍持赞成态度，他们认为革命标志中国的觉醒和对进步的追求，希望革命的成功将有助于基督教事业的发展。
同时，美国民众极力呼吁美国政府承认和支持中国的革命。在临时政府成立之后，收到潮水般的信件和电报，它们大多要求美国尽快承认中华共和国。
在美国民众和舆论的影响下，一九零九年六月三日，美国国会参众两院通过了众议院外交委员会主席威廉?苏尔泽的提案。“对中国人民实行代议制制度及其理想的努力深表同情”，“对其执掌自治政府的权力、义务和责任表示祝贺”。
随后。塔夫脱总统在年度国情咨中阐述美国对中国问题的中立政策时，表示在某种程度上是接受美国民众的意见，指出：“一九零九年的中国政治骚乱，以及临时共和政府的成立，直至按期成立一个永久政府的过程中，美国人民恰当地表达了对中国人民主张共和原则的自然同情。”
