在张瑞在满怀憧憬的为下一代规划美好明天时，关东局势却在各种因素推动下，发生着张瑞意想不到的变化。
历史有的地方依旧保留着强大的惯性，有些地方却已经在一个个势力的推动下，偏离了原本的历史轨道。
汉献帝从去岁四月被李傕、郭汜劫出洛阳，到今岁已过去接近一整年。
天子狩猎于许的消息传出，各方诸侯并没有立即前去营救。
历史上献地东迁，从长安出发往洛阳，短短几百里路，却走了一年多，除了白波军被征召参与护驾，其他诸侯完全没有劫持皇帝之心。段煨、张杨、以及河东太守王邑都是遣使供奉肉粮布帛等，以换取皇帝册封列侯。
如今关东诸侯对挟持皇帝的压力更大，因为前后两任挟持皇帝者董卓、李傕都被关西猛烈攻击，怎么看挟持皇帝也都是一个无比危险的事情。
在张瑞的影响下，皇帝也不是一个毫无权力的傀儡。其能掌控的军队，远比历史上能掌控的羽林、虎贲两军人数更多。
在王允掌控朝政时，张瑞曾经遣使朝贡，一次便赠送给皇帝二十万石粮食。
有这批粮食，朝廷顺利扩充了军队人数，羽林郎、虎贲郎多达两千余人。
只是长期的流离，朝廷百官以及其浩大的家眷亲属，使这些粮食消耗殆尽，颍川又一片废墟，无法补给。刘协才无法在许都恢复汉室统治。
但随着朝廷遣使抚慰关东，这种情况迅速发生改变。
正月，与颍川紧密相连的陈国率先遣使朝贡。诸侯王陈王刘宠，效仿周朝时期，诸侯朝贡天子，向天子进献粮五万石，布帛八千匹。
刘协对其大加赞赏，正式册封承认其自称的辅汉大将军，同时封陈王为天下诸侯之长。
颍川虽然曾经极为富庶，但面积不大。与陈国一样，都是几百里的郡国。
天子对陈王的册封，很快便传出了颍川。
与颍川紧密相连的陈留，太守张邈听到消息后，立即遣使供奉，献上八万石粮食，两千多斤肉。同时派军队进入许县，帮助皇帝修葺宫殿。
有了这两位诸侯的供奉，朝廷总算能够正常运转。
黄门侍郎钟繇建议天子在许都周围进行屯田，可惜人言轻微，未被采纳。朝廷考虑大臣考虑，屯田毕竟不是常态，若天子脚下大规模屯田，将使四方百姓感觉朝廷没有稳定。
于是朝廷让百姓各自谋生，再派官员重置郡县，编户齐民。
此时的黄门侍郎中人才济济，另一位黄门侍郎荀攸，因为刺杀董卓失败被关押入狱。董卓被诛之后，官复原职，跟随刘协一路抵达许县。
作为天子近侍，荀攸主动向天子建言就算不屯田，亦应该扩充禁军，交由公卿大臣统领，以免再出现军阀凭借军队把持朝政。
大臣们再次表示反对，并引用先贤名言：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
欲省出费用继续遣使关东，召集诸侯保卫王事，以天子名分汇集天下诸侯之力，共讨不臣。
儒家大臣，对复古礼的崇拜简直刻到骨髓里了。当前情况下，不思富国强兵，却意图恢复那套天子居中而治，诸侯牧民一方的等级礼乐制度。
好在刘协亲身经历了西凉军把持朝政的黑暗局势，一力支持荀攸提议，方才将军队扩充至五千人。
五千人的禁军并不算多大规模，但这却与五百人有本质区别。
五百人的部队，连守卫天子都捉襟见肘，哪有余力去作战、防卫。
而五千人的部队却能堂堂正正的外出作战，守卫城池。
所有进攻许县的诸侯，都要面临一个进攻天子的罪名。
作为一方臣子，却与天子的军队作战，与叛乱何异？
如今天下未定，群雄逐鹿，谁也不愿担上这种罪名。
有了军队，有了百姓，又正逢春耕，颍川在朝廷的治理下总算磕磕绊绊的开始恢复生机。
虽然官员依旧贪腐，御史在赈灾时仍旧上下其手。
但天下都仿佛看到了汉室在乱世中爆发出的蓬勃生机，天子正在重建秩序。
二月，颍川南方的诸侯袁术在权衡利弊之后，也遣使朝贡，从汝南向朝廷供奉二十万石粮食，上万匹布帛。
供奉车队浩浩****，绵延于路。
