漫漫历史长河，曾出现过无数的殉道者，正是他们的这种殉道精神推动了历史的进步，犹如烟花之灿烂。然而，却有这么一位并不为人们所熟知的小国之君，听信女巫的鬼话，迷信玉皇大帝，最终倒在了殉道之旅上，他就是五代十国时期的南汉末帝刘继兴。因为五代十国这段历史太麻烦，全部写完是不可能的，我就拿刘继兴的事情来折射朝代的更替。
玉帝又称玉皇大帝，是中国神话中天上的老大，传说他法力无边，权倾寰宇，贵及人神，且长生不老。在他手下做神仙的，有和尚、道士、尼姑等化外之人，有读书习武的俗世名利之徒，更有修成人形装模作样的各种动物，林林总总，五花八门。人间的帝王君主纷纷认他为父，自称“天子”，甘做儿皇帝。要论谁的干儿子最多，玉皇大帝堪称第一；要论玉皇大帝的干儿子中谁最迷信干老子，则本文主人公刘继兴当仁不让。南汉位于中国南方，自刘隐割据广南，一直地狭力贫，到了刘继兴主政的时候，国力更加衰微。
拐点一：此时，有位名叫陈延寿的宦官向刘继兴推荐了一个女巫，该女巫大号樊胡子，常在民间以送神请仙、画符咒水来骗钱谋生。为骗取刘继兴的信任，樊胡子特地请陈延寿为自己置办了装神弄鬼的行头，在刘继兴召见她的时候，只见她头戴远游冠，身穿紫霞裾，腰束锦裙，足登朱红履，打扮得不僧不俗，不男不女，胡言乱语说自己是玉皇大帝附身，而刘继兴是玉皇大帝的太子下凡，必将扫平诸国，统一天下云云。刘继兴见状忙俯伏在地，诚惶诚恐地不住磕头。从此宫中都称刘继兴为太子皇帝，刘继兴自己也开始了为玉皇大帝殉道之旅。
首先是整肃官员的性别。既然南汉朝廷是玉皇大帝的太子主政，是神仙的国度，而神仙是没有七情六欲、不食人间烟火的，所以，刘继兴认为，南汉的官员只有做神仙摒弃七情六欲，才算是对自己尽忠，无论文武都应该进行阉割。于是，一道圣旨下来，朝廷群臣立刻都成了太监，以后所有读书的士子中了进士、状元，若想进用，也必须先阉割。
第二步是设置严刑峻法，巩固集权统治。刘继兴自认为是玉皇大帝太子下凡，就应该有玉皇大帝驾驭诸神仙的手段。天宫有电击、雷劈、火烧等酷刑，南汉朝廷也应有类似刑罚，于是，他伙同诸宦制定了烧、煮、剥、剔、剑树、刀山等各种残酷的刑罚，臣民稍有过错，就用毒刑处治，或是烧煮、或是剥剔、或上剑树、或上刀山，因此搞得人人惊惧。天宫有许多动物都成了神仙，所以，刘继兴也十分“宠信”虎豹之类的猛兽，常以观看“罪犯”赤身**与虎、豹、犀、象角斗为乐，以人肉供养猛兽。
第三步是搜刮民财，大肆筑造离宫别馆和制作奇巧玩物。刘继兴对玉皇大帝的奢华生活是非常向往的，自己既然是玉皇大帝的太子，在人间也应享受这样的奢华。为了满足自己奢华的生活，他不断增加人民的赋税，凡邑民进城者，每人须输纳一钱，而琼州地方，斗米税甚至达到了四五钱之多。广南之地盛产珍珠和鱼类，刘继兴就自己动手，用珍珠结为鞍勒，做戏龙的形状，以鱼脑骨制作托子，镂椰子为壶，雕刻精工，细入毫芒，连有名的雕刻工匠见了刘继兴所制器物，都诧为世所罕有。为了能以珍珠来装饰宫殿，显示一代之尊的极尽奢侈，他下令在广西合浦置媚川都，派兵八千专以采珠为事，溺死者无数。
另外，刘继兴也很羡慕玉皇大帝身边美女如云，所以，他也经常出外微行以搜刮民间美色，有时带一两个内侍，有时独自一人至街市中乱闯，酒店、饭馆、花街柳巷，无处不到，只要发现有美女，即强行带回宫中。内侍监李托有两个养女，都生得如花似玉，刘继兴听说后，立刻派人向李托索要，长者封为贵妃，次者封为才人，甚为宠爱，每夜与李氏姊妹饮酒歌舞，恣意**乐。
通过一系列对玉皇大帝的学习和模仿，南汉小朝廷至此充满了神仙的气息，朝野上下冷冷清清。朝堂上官员一空，旧臣宿将非诛即逃，只剩下了李托、龚澄枢、陈延寿和一班太监；民间百姓则禁若寒蝉，即便熟人在路上相遇，也只能相互使眼色，而不敢多说一句话。
由此看来，皇帝要是糊涂起来，整个天下都要跟着遭殃了，历史进程在这样人的糟蹋下，想不拐弯儿都难。本来小国就国力衰微，再这么一整连个忠臣良将都没了，活得再像玉皇大帝又有什么用？亡了国，必将成为天下的笑柄。这不禁让我们感叹，不管什么时候，不该做皇帝的最好不要做皇帝，否则朝野群臣，天下百姓全都要跟着遭殃。
拐点二：当赵匡胤麾下的宋兵南下攻击到贺州只有三十里路的时候，刘继兴才得到消息，他急忙宣召大臣郭崇岳设坛日夜祈祷，请玉皇大帝派天兵天将来退宋军。然而，玉皇大帝似乎并不怜惜自己的干儿子，一兵一卒也没派下来。面对势如破竹的宋朝军队，刘继兴逃跑未成，只得诣宋营乞降，死在了异国他乡，做了一个名副其实的迷信殉道者。
看这位殉道者如此荒**无度，就算是真有玉皇大帝也早就被这位干儿子气得不知道东南西北了。有他这么一位“半仙儿”在，再好的历史轨迹也得拐个大弯儿，现在看上去滑稽可笑，可想到当时多少无辜之人被他折磨得生不如死，心中不免也会感伤一番，这样的皇帝不死那才稀奇了呢。
